كل سنه وحضراتكم طيبين النهارده اول يوم فى العشرة الاواخر من رمضان ربنا يجعلنا جميعا من عتقائه .
الله امـــــــــــــــين .
نرجع لموضوعنا
بصراحه الى اوحى لى بفكرة الموضوع ده ...سؤال فى المسابقه الرمضانيه اكتشفت من خلاله واثناء البحث عن اجابته اننا بنقع فى اخطاء فادحه لابد من تصحيحهها ....جزى القائمين عليها كل خير
مش هطول عليكم هدخل على طول فى الموضوع...
كلمات نحسبها دعــــــــــــاء ....وقد تكون علينا بلاء
بعض الامثله على هذه الكلمات
1-"قول: "لا حول الله "
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد
النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله
2-"قول بعض الناس: "الدين لب وقشور"
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
3-قول "فلان شكله غلط "
او "دى مش ممكن تكون خلقة ربنا
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له.
4-" الله يكفينا شر هذا الضحك"
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله
5-"قول تقبل الله منا ومنك عقب الصلاة"
التعليل : الإلتزام بها بعد الصلاة بدعة لأنه لم يثبت لها حديث ولا أثر.
6-تسمية نوع من الزهور: "عبَّاد الشمس "
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
7-" القول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير "
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
8-" القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل"
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم إذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع
وللموضوع بقيه باذن الله .........
من كتاب :
المناهي اللفظية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى