صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 32

الموضوع: افعال النبلاء ......موثق

  1. #11
    Pharma Student
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    187

    افتراضي

    جزاك الله خيرااا دكتور عطاالله حقيقي محتاجين مثل هذه المواقف لنتخذها قدوة في حياتنا لان كتير مننا بيفتكر انها مثاليات ومش موجودة فالواقع لكن حضرتك بتثبتلنا انها موجودة فعلا وفعلا لازم نفتخر بمثل هؤلاء.وفي انتظار المزيد يا دكتور.

  2. #12
    عضـو هيئـة التـدريـس
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    765

    افتراضي

    -4-

    النبل ان توظف ما تعلمته فى خدمة مجتمعك لا منفعتك الشخصية فحسب
    الأستاذ الدكتور محمد يونس من أرض البنغال مؤسس بنك الفقراء كان من هؤلاء
    النبلاء الذين وظفوا علمهم فى خدمة مجتمعهم الذى انفق عليهم فى التعليم و النشأة





    محمد يونس حائز على جائزة نوبل للسلام 2006 , أستاذ الاقتصاد السابق في جامعة شيتاجونج إحدى الجامعات الكبرى في بنجلاديش، ومؤسس بنك "جرامين" البنك الذي يملكه الفقراء والذي يعمل من أجل إحداث تغيرات نوعية في حياة أفقر الفقراء في بلد من أفقر بلاد العالم "بنجلاديش"، وهو أيضاً البنك –المدرسة- الذي صار قطبًا يدور في فلك منهجه المتبتلون في محراب العمل من أجل الفقراء. و الذي استقى من تجربته العديد من دول العالم وطبقوها
    بنكنا أصبح يملكه الفقراء الآن لأنهم هم المساهمون، والأرباح هي للتكلفة ولتدوير المال للآخرين .. بهذه العبارة يصف الدكتور محمد يونس الصورة الواقعية لبنك جرامين البنغلاديشي،الذى يعنى بتمويل الفقراء وتهتم بشؤونهم إلى جانب الأغنياء، مشيرا إلى أن الأغنياء هم من يتسببون في الأزمات البنكية المالية مقارنة بالفقراء الذين يحسنون التسديد بشكل مستمر.
    تقوم فكرة البنك الذى أسسه الدكتور محمد يونس على تقديم القروض لأصحاب المشاريع الصغيرة جدا غير المؤهلين للحصول على القروض المصرفية التقليدية.
    يستعرض محمد يونس تجربته فى إسهامه في مكافحة الفقر في بنغلاديش من خلال فكرة و تحقيق وجود البنك الذي يقوم على مبادئ الثقة والتضامن ومساعدة الفقراء على مكافحة احوالهم المتدنية عن طريق تعليمهم المبادئ المالية السليمة حتى يتمكنوا من مساعدة أنفسهم، وتقديم قروض بشروط مناسبة لهم، مشيرا إلى أن معدل استرداد القروض لدى البنك يتجاوز 98 في المئة من إجمالي القروض المقدمة،

    الدكتور يونس حاز على جائزة نوبل للسلام العالمية لعام 2006، وجائزة يوم الاستقلال عام 1987 وهي أعلى جائزة في بنغلاديش، وجائزة آغا للعمارة في عام 1989م من سويسرا، وغيرها من الجوائز الدولية.
    يقول الدكتور يونس: ما زلت أتذكر استغراب البنغلاديشيين تجاه ما كنت أقوم به من إقراضهم دون مقابل في ظل ما كانوا يعانونه تجاه المصارف التقليدية آنذاك، الأمر الذي جعلني في مهمة إقناع دائمة لهم بما أقدمه لهم، خاصة بعد أن التقيت عددا من أصحاب المصارف الذين يبررون ما يقومون به من عمليات إقراض لا يمكن أن تُقدَّم لشريحة الناس الفقراء. وذكر كذلك ما قام به من عمليات إقناع لعدد من المصارف أراد من خلالها إقناعهم بإقراض الفقراء وأن يكون كفيلا لكل من يقومون بإقراضه، في ظل سؤال مستمر من الناس عن هدفه من وراء ذلك تارة، وقدرته على ما قام به من خلال المصارف في الحصول على الموافقة تارة أخرى مع البنوك التقليدية التي لا تقرض إلا الأغنياء فقط، كما أشار إلى تركيزه على عمليات إقناع النساء والفتيات للحصول على قروض، حيث وضع بنك غرامين ضمن خطته أن يكون 50 في المئة من المقترضين نساء، واصفا ذلك بأنه كان مرحلة شاقة وصعبة لإقناع المرأة، لأنها لم تر النقود في حياتها ولم تتعامل بها نهائيا بل تعتقد أنه لا يحق لها حتى السؤال عن النقود .
    وعن معارضة البنوك البنغلاديشية المحلية لتجربته قال إن المعارضة الأولى لم تأت من البنوك بل من المقرضين، إلى جانب الرجال الذين رفضوا أن تعطى الأموال للنساء، وكذلك المعارضة السياسية للفكرة التي كانت تسعى إلى حشد الفقراء لتكون قادرة على تنفيذ ما تريده من سياساتها، إلا أنها لم تستطع إيقاف التجربة لكونه صاحب حق خدمي اجتماعي يهدف إلى خدمة الناس دون إيثار النفس وإخفاء الأمور المالية عليهم من ربحية وسيطرة على مصادر الدخل الاجتماعي، مما جعلها تجربة ناجحة لتطبيقها خارج بنغلاديش وحول الأرباح قال إن البنك يملكه الفقراء لأنهم هم المساهمون، والأرباح هي للتكلفة ولتدوير المال للآخرين، مشيرا إلى أن الضمانات زهيدة وميسرة فيما يفرضه من فوائد خاصة بالتشغيل مقابل وجود «27.000» موظف في فروع البنك، إلى جانب توفير الطرق الميسرة للسداد، وما يتخذه من إجراءات تجاه أصحاب الظروف الصعبة والمتوفين الذين يشملهم التأمين تارة والإعفاء تارة أخرى، مشيرا إلى أن البنك لم يغفل مجالا من مجالات الاستثمار في ظل إعطاء القرض وترك اختيار وجهة الاستثمار إلى المستفيد من القرض، وأن ثلاثة أرباع بنوك العالم لا تخدم طبقات الفقراء ولا تدعم نشاطهم،.
    وقال إن ذلك انعكس إيجابيا على الحياة الاجتماعية في ظل ما تم تقديمه من دور مصرفي شامل ينظر إلى الإنسان الفقير بعيدا عن الربحية، وأشار إلى أن هذا الدور المصرفي يحتاج إلى تصميم علمي وعملي يستظهر الواقع ويحقق من خلال هيكلة المصارف نتائج اجتماعية تستطيع أن تتجاوز كافة العقبات التي قد تعرقل مسيرتها وتقف عائقا أمام تحقق أهدافها، مؤكدا ضرورة الأخذ بأنظمة مصرفية عصرية تؤهلها على الارتقاء بالشرائح الفقيرة المستهدفة، وأهمية الرؤية الواضحة الواقعية الشمولية التي من شأنها أن تحقق مسيرة مصرفية قادرة على العطاء والاستمرار .

    تقرير عن بنك جيرامين فكرة يونس
    + YouTube Video
    ERROR: If you can see this, then YouTube is down or you don't have Flash installed.


    مثال1: بنك الفقراء كنموذج للأعمال الإجتماعية الناهضة بالمجتمعات الفقيرة
    تقديم الدكتور محمد يونس
    + YouTube Video
    ERROR: If you can see this, then YouTube is down or you don't have Flash installed.

    مثال2: الدور الإجتماعى لبنوك الفقراء فى حل مشكلة المتسولين
    تقديم الدكتور محمد يونس


    + YouTube Video
    ERROR: If you can see this, then YouTube is down or you don't have Flash installed.

    هى رسائل فى جميع الإتجاهات يقدمها هذا الرجل النبيل
    رسالة لأساتذة الجامعة بجعل العلم فى خدمة المجتمع لا فى قاعة المحاضرات فقط
    رسالة للمهنيين ان المجتمع يحتاج إليهم و لحركتهم و افكارهم
    رسالة لرجال الأعمال بجعل بعض أعمالهم و مشاريعهم غير ربحية او لخدمة مجتمعهم الذى أغتنوا منه
    صلاح المجتمع ليس بالحكومات فقط و لكن بتراحم شرائح المجتمع بعضها على البعض
    "من لا يتقدم يتقادم .. فلا بصمة و لا أثر"

  3. #13
    Pb Elite
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    MEROO ALONE
    المشاركات
    2,438

    افتراضي

    الموضوع جميل ورائع جدا يا دكتور انا لسه من شويه كنت بفكر فى حال البلد وكنت حاسة ان مبقاش فيها خير بس اكتشفت ان الخير مازال موجود فى امة محمد صلى الله عيه وسلم وان احنا اللى مش عارفين اومش قادرين نكتشف الخير اللى جوه غيرنا
    بس بجد الموضوع دا اعطانى امل بعد ماكنت حاسة ان الدنيا وحشة اوى
    وجزاااااك الله خيرا يادكتور....منتظرين المزيد

  4. #14
    عضـو هيئـة التـدريـس
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    765

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AbU ElKhAiR-Let`s Go مشاهدة المشاركة
    وعلى فكره المواقف دى هيا حقيقتنا اللى نسيناها وعدنا بنشوفها وكأنها حاجه غريبه




    نعم هى حقيقتنا التى لا يجب ان ننساها لأنها مرتكزة على ديننا - جزاكم الله خيرا AbU ElKhAiR-Let`s Go يا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toqaa مشاهدة المشاركة
    حقيقي محتاجين مثل هذه المواقف لنتخذها قدوة في حياتنا لان كتير مننا بيفتكر انها مثاليات ومش موجودة.
    و من اجل هذا كان هذا الموضوع ..... جزاكم الله خيرا على مشاركتك الداعمة يا
    toqaa

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira89 مشاهدة المشاركة
    كنت بفكر فى حال البلد وكنت حاسة ان مبقاش فيها خير بس اكتشفت ان الخير مازال موجود فى امة محمد صلى الله عيه وسلم وان احنا اللى مش عارفين اومش قادرين نكتشف الخير اللى جوه غيرنا


    نعم الخير موجود الى يوم القيامة فى هذه الأمة و لكن كما اشرتى فى ان كوامن الخير فى أنفسنا يجب ان نكتشفها و نسخرها لصالح البلد فستكون املا للجيل الحاضر و ذخرا لنا فيما بعد... جزاكم الله خيرا يا amira89
    "من لا يتقدم يتقادم .. فلا بصمة و لا أثر"

  5. #15
    Co-Admin
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    المنصورة
    المشاركات
    4,032

    افتراضي

    جزاكم الله كل خير د. عطا الله على فكرة الموضوع

    بعد إذن حضرتك أحب أشارك بخبر قرأته من لحظات على موقع مصراوي
    خبر من نوع غريب في حياتنا اليومية
    حدث غير معتادين عليه في هذا الزمن

    دون إطالة ..

    16/12/2010 1:27:00 PM
    كتب: مصطفى مخلوف - يوسف جمال




    لك أن تتخيل أنه في لحظة واحدة.. يستجمع كل قواه.. ويقرر دون تفكير.. أن يغامر بحياته.؛ من أجل إنقاذ حياة آخرين.. ويجازف بروحه ويمنع بدعائه القدر من تحقيق كارثة.


    عندها فقط يستحق بكل جدارة أن نلقبه بالبطل..

    الذي أدرك ان التضحية ليست كلمات تتردد على الألسنة..

    أو شعارات تُكتب على اللافتات..

    بل انها تحتاج فقط لسلامة صدر وضمير يقظ.


    ما سبق ليس بقليل على " رمضان محمد سليمان"، أو إن شئت " رمضان قلب الأسد"
    سائق ناقلة بنزين


    والذي فوجئ أثناء تفريغ الحمولة بإحدى محطات الوقود، عند منزل الطريق الدائري أسفل محور المنيب بالمريوطية، باشتعال النار في صهريج البنزين.


    على الفور سارع السائق باستقلال السيارة وهي مشتعلة لمسافة تزيد عن 150 مترًا، إلى أرض فضاء، ثم قفز منها بعد اقتراب النيران من الكابينة
    لتنقذ العناية الإلهية آلاف من الأروح بتلك المنطقة المعروفة بتكدسها المروري
    وتنقذه أيضًا بعدما استطاع أن ينجو بنفسه من مصير محتوم.


    لحظات وانفجرت الناقلة التي كانت تحمل 50 ألف لتر بنزين
    لتُنقذ منطقة المنصورية بالجيزة من كارثة محققة ، دون وجود أي إصابات أو خسائر في الأرواح.

    -انتهى-


    الله أسأل أن يتولى هو سبحانه مكافئة هذا السائق

  6. #16

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    1,032

    افتراضي

    موضوع جميل اوي يا د/ عطا الله

    جزاك الله خيرا

    انا متابعه معاكوا


  7. #17
    Moderator
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    2,631

    افتراضي

    موضوع رائع د/عطا الله
    جزاك الله كل خير
    ومتابع معاكم ان شاء الله

  8. #18
    عضـو هيئـة التـدريـس
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    765

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي بن سعد مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله كل خير د. عطا الله على فكرة الموضوع

    بعد إذن حضرتك أحب أشارك بخبر قرأته من لحظات على موقع مصراوي
    خبر من نوع غريب في حياتنا اليومية
    حدث غير معتادين عليه في هذا الزمن

    دون إطالة ..

    16/12/2010 1:27:00 PM
    كتب: مصطفى مخلوف - يوسف جمال




    لك أن تتخيل أنه في لحظة واحدة.. يستجمع كل قواه.. ويقرر دون تفكير.. أن يغامر بحياته.؛ من أجل إنقاذ حياة آخرين.. ويجازف بروحه ويمنع بدعائه القدر من تحقيق كارثة.


    عندها فقط يستحق بكل جدارة أن نلقبه بالبطل..

    الذي أدرك ان التضحية ليست كلمات تتردد على الألسنة..

    أو شعارات تُكتب على اللافتات..

    بل انها تحتاج فقط لسلامة صدر وضمير يقظ.


    ما سبق ليس بقليل على " رمضان محمد"، أو إن شئت " رمضان قلب الأسد"
    سائق ناقلة بنزين


    والذي فوجئ أثناء تفريغ الحمولة بإحدى محطات الوقود، عند منزل الطريق الدائري أسفل محور المنيب بالمريوطية، باشتعال النار في صهريج البنزين.


    على الفور سارع السائق باستقلال السيارة وهي مشتعلة لمسافة تزيد عن 150 مترًا، إلى أرض فضاء، ثم قفز منها بعد اقتراب النيران من الكابينة
    لتنقذ العناية الإلهية آلاف من الأروح بتلك المنطقة المعروفة بتكدسها المروري
    وتنقذه أيضًا بعدما استطاع أن ينجو بنفسه من مصير محتوم.


    لحظات وانفجرت الناقلة التي كانت تحمل 50 ألف لتر بنزين
    لتُنقذ منطقة المنصورية بالجيزة من كارثة محققة ، دون وجود أي إصابات أو خسائر في الأرواح.

    -انتهى-


    الله أسأل أن يتولى هو سبحانه مكافئة هذا السائق
    جزاك الله خيرا يا رامى على هذه الإضافة الجيدة
    و هو المثال رقم 5

    الذهب و الله موجود داخل النفوس المصرية و لكن من يساعد فى جلوه
    املنا فى الله كبير

    نعم فأنه عندما تختلط الشجاعة بالتضحية لوجه الله و ليس لوجه الكاميرات فهذا هو النبل. فكأنما السائق الأنسان رمضان محمد قد أحيا الناس جميعا بمثل هذا الصنيع الجميل.
    و لأن مثل هذا العمل النبيل لا ينكره إلا جاحد فقد قرر المهندس سامح فهمي وزير البترول صرف مكافأة مالية لرمضان محمد‏ (45‏ سنة‏),‏ سائق شاحنة البنزين التي انفجرت خارج المنطقة السكنية بالمنصورية.

    وطلب الوزير تنظيم احتفال خاص لتكريم السائق تقديرا لشجاعته‏,‏ حيث قاد الشاحنة وهي مشتعلة لمسافة‏300‏ متر خارج الكتلة السكنية مما أنقذ المنطقة من كارثة محققة

    السائق المصرى النبيل رمضان محمد


    بالمناسبة هذه دعوة للمشاركة من جانب كل الطلاب لجعل هذه الساحة لوحة شرف لكل النبلاء من إجل بث الأمل فى النفوس و لكن نرجو ممن يضيف شيئا أن يكون موثقا بمصدر المعلومة و التفاصيل الصحيحة و التاريخ‏.
    "من لا يتقدم يتقادم .. فلا بصمة و لا أثر"

  9. #19
    Pharma Student
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    El-Mahmoudia\Dekernes
    المشاركات
    2,653

    افتراضي

    جزاكم الله كل خير دكتور عطا الله على الموضوع


    وجزاكم كل خير دكتور رامى على الموقف رقم 5


    ومتابع مع حضراتكم
    ان شاء الله

  10. #20
    عضـو هيئـة التـدريـس
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    765

    افتراضي

    -6-


    هذا نموذج للنبلاء (استاذ الجامعة و طلابه) عندما يكون التعليم متعدد الأهداف و فى صميم الرسالة الجامعية للأساتذة و هى كيفية صناعة المهنى الخلوق
    اترككم مع صاحب التجربة و هو استاذ متفرغ فى قسم علم الحشرات التطبيقى بكلية الزراعة جامعة الأسكندرية
    ( الأستاذ الدكتورمحمد هاشم عبد البارى)

    كنت أقلّب فى ملفاتى بحثا عن احدى الأوراق العلمية فعثرت على نسخة من مجلة جامعية طلابية كانت تصدرها "أسرة الكومبيوتر" بكلية الزراعة جامعة الاسكندرية والتى كان يرأس ادارتها أخى وزميلى "الأستاذ الدكتور أحمد عامر الستاوى" الأستاذ بقسم الغابات وتكنولوجيا الأخشاب، وكان يرأس تحريرها الطالب "هشام محمد على" – وهو الآن "الدكتور هشام محمد على" الأستاذ المساعد بمركز البحوث الزراعية بالإسكندرية. رجعت بذاكرتى خمسة عشر عاما عندما تصفحت تلك النسخة من المجلة، وعدت إلى ذلك التاريخ لمّا أعدت قراءة تحقيق العدد في مجلة "الفرسان" عدد محرم 1418 ه الموافق مايو 1997 م. فقد تذكرت عندما زارني في مكتبي الطالب "هشام" ومعه زميل له – وكانا في السنة الرابعة بقسم الغابات – وجلسنا ثلاثتنا نتجاذب أطراف الحديث في شتّى المواضيع ونحن نحتسى الشاي، وعندما همّا بالانصراف تركا لى نسختين من تلك المجلة للقراءة. تصفحت المجلة بعد انصرافهما وفوجئت بأن تحقيق العدد الذى حرره الطالب "هشام" كان عن امتحان كنت قد أجريته لدفعتهم (أكثر من 500 طالب وطالبة) فى العام السابق، فقد كتب فى تحقيقه ما فى الصفحة السادسة من المجلة ما يلى:
    *******

    ماذا حدث فى أغرب امتحان.......................... فى العالم؟؟؟!!!

    لقد حضرنا هذا الامتحان أو قل هذه التجربة المثيرة والتى بدأها د/ محمد هاشم الأستاذ بقسم الحشرات الاقتصادية بكلية الزراعة جامعة الاسكندرية بأول مفاجآتها وهى أن كل الدفعة سوف تمتحن فى مكان واحد وليسوا متفرقين على مدرجات الكلية كالمعتاد، والمفاجأة الثانية أنه هو فقط سيقوم بمراقبة المدرج كله، والمفاجأة الثالثة أنه لم يجعل مسافة تفصل بين الطلاب لدرجة أنه لم يكن هناك موضع لجلوس أحد، أما الطلبة فقد جلسوا مذهولين، كل منهم يحاول أن يستجمع نفسه، ويحاول أن يجد تفسيرا لما يحدث له. البعض يتلفت حوله بحثا عن أجهزة ظنا منه أنه مراقب ألكترونيا, والبعض ظن أنه حدث خطأ وأن الكلية لم يكن لديها علم بامتحان يوم الجمعة هذا ولذلك فبقية المدرجات مغلقة فأضطر الدكتور أن يفعل ذلك، وبقية الطلبة ظنوا أن الدكتور قد ألغى الامتحان وأنه سيعقد محاضرة الآن بدلا منه، وكان هذا هو رأى الأغلبية. وظلّ الطلبة على هذا الوضع قرابة الربع ساعة الى أن قطع هذا اللغط د/ هاشم بعد أن وقف أمام منصة المدرج وبدأ بصوته الهادئ عادة, الحاسم دائما فسمى الله ثم قال للطلبة : أنهم سيمرون فى هذا اليوم بحدث هام جدا قد يظهر لهم أشياء لم يكونوا يعرفوها عن أنفسهم وقد تتغير نظرتهم للحياة بعد ذلك.

    امتحانين وليس امتحان واحد...
    ثم فاجأ الجميع وقال أن الامتحان الذى جئتم من أجله اليوم وهو الامتحان الدورى لمادة حشرات 101 سوف يعقد الآن فى موعده. ليس هذا فحسب بل ومعه امتحان آخر. أرتفع الهمس فى المدرج كله ... لم يلتفت اليه الأستاذ وكأنه كان يتوقعه ولكنه أكمل حديثه قائلا: ان الامتحان الأول هو ماتعرفونه وسوف يعقد الآن وهنا, وأنتم على هذا التكدّس، وأنا وحدى فى المدرج. وهنا بدأ كثير من الطلاب فى أماكن متفرقة تظهر عليهم علامات السعادة ويتغامزون بينهم .. فها هى فرصة تظهر فى الأفق لامتحان سيكون الغش فيه ليس سهلا فحسب ولكنه مضمونا أيضا. وهنا أكمل د/ هاشم كلامه.. وأما الامتحان الثانى فهو الأهم والأصعب وهو مايعنينى ..انه امتحان لنفسك. انكم تجلسون الآن ولايوجد فاصل بينك وبين زميلك وبالتالى فالغش سيكون ميسرا، أضف الى ذلك أن الامتحان سيكون بأسهل طريقة للأجابة وهى وضع علامة صح أو خطأ أمام العبارات، وقد توجد بعض العبارات التى ستشك فيها أو لاتعرف اجابتها وبالتالى ستسوّل لك نفسك الغش، خاصة وأنه متاح، ولن يكتشفه أحد، ولن تبذل مجهودا فى اختلاس نظرة فى ورقة زميلك. ولكن كيف تقول لنفسك لا.. لن أفعل، كيف تقاوم نفسك وتنتصر عليها؟ هذا هو الامتحان الصعب. وهنا شعر كل الطلاب بأهمية الموقف ونسى الجميع الامتحان الأول الذى جاءوا من أجله وركزوا كل تركيزهم فى الامتحان الثانى.
    ولمعت الأعين للفكرة كأنها تقول نعم ولم لاتدخل هذه التجربة؟ وشعرت وأنا أجلس وسط الطلاب بأننا فى معسكر حربى نعد لمعركة لمواجهة عدو خطير، وشعرت بدكتور/هاشم وكأنه قائد ذو خبرة كبيرة فى هذا المجال، يرفع الروح المعنوية لجنوده ويحمسهم ليدخلوا معركة خطيرة يظن الكثيرين للوهلة الأولى أنها معركة محكوم عليها بالفشل مسبقا. وبالفعل فقد بلغ الحماس بالجنود –أقصد الطلاب- العنان. وكأنه أراد أن يزيد هذا الحماس فقال أعلم أن الكثيرين من جيلى يقولون على جيلكم أنه لاخير فيه وأنكم لاتعرفون معنى للقيم، ولكنى تحديت بكم هؤلاء وأعلنت أن الخير موجود فيكم بكثرة، وربما أكثر من جيلنا نحن، ولكنكم تحتاجون لمن يساعدكم للبحث عنه فى داخل أنفسكم. وبالفعل وكأنه لمس الوتر الحساس فى نفس كل منا فهذا فعلا ما يقال عنا وذلك مانحاول أثبات عكسة لأنفسنا وللأجيال الأخرى.
    ليست المرة الأولى...
    ثم أعلن مفاجأة أخرى وهى أن هذه ليست المرة الأولى التى يعقد فيها هذه التجربة، بل عقدها عدة مرات قبل ذلك. وهنا طار تفكيرى بأن د/هاشم ربما أيضا فوق ذلك باحث فى علم الاجتماع يصمم تجارب ويرصد الاختلاف بين الأجيال على مر السنين. وقبل بدء التجربة مباشرة قام بقطع خط الرجعة على جميع المترددين بأن أمسك أوراق الأسئلة ثم قال: قبل أن نبدأ التجربة هل هناك أى طالب لايريد الدخول فيها ؟ هل هناك أى طالب يرى أنه لن يستطيع أن يخوض هذه التجربة ؟ ولم يتحرك طالب من مكانه. وهنا قال: اذن نبدأ الامتحان.. وبالفعل بدأ الامتحان. ورأيت مالم أره طوال حياتى. لقد رأيت المعدن الحقيقى لهذا الجيل. رأيت طلابا أعرفهم جيدا كانوا اذا دخلوا امتحان يسعون للغش سعيا، فاذا ما انتهى الامتحان خرجوا يتباهون أمام الطلاب بأنهم (غشوا) جزءا أو كل الامتحان، وأنهم استطاعوا بمهارة أن يخدعوا المراقبين جميعا، ولم يستطيع أحد أن يتنبه لطرقهم المبتكرة فى الغش. رأيت هؤلاء أنفسهم وقد تيسرت لهم كل وسائل الغش ولكنهم لايغشوا !!!! رأيت الطلاب وهم فى أعظم لحظات مقاومة النفس، فمنهم من يغمض عينيه بيديه حتى لاتختلس نظرة من هنا أو هناك، ومنهم من يضرب على رجليه بيده وكأنه يقول لا لن أفعل لن أفعل. والعجيب أن د/هاشم لم يكتف بهذا القدر من الاختبار، بل أنه طلب من الطلاب بعد انتهاء الامتحان أن يصحح كل منهم ورقة اجابته حيث سيقول لهم الاجابة وهم سيصححون لانفسهم باللون الأحمر .. وهنا رأيت الطلاب يتباهون أمام بعضهم بأن لدى أحدهم جمل خطأ وأنه يمكن أن يصححها ولكنه سيتركها كما هى. ولأول مرة أرى من يحصل على درجة صغيرة يكون سعيدا، ربما لأنه كان فى يديه أن يقلبها الى الدرجة النهائية ولكنه قاوم نفسه وبذلك يكون قد حصل على الدرجة الأكبر.. وهناك بالطبع مجموعة من الطلاب لم يستطيعوا مقاومة أنفسهم. والعجيب هو أننى عندما سألتهم مجاريا لهم فى الحديث عن سبب عدم خوضهم التجربة قالوا لى أنهم كانوا يتوقعون فشل التجربة منذ بدايتها، وقالوا أنه من غير المعقول أن يجد أنسان فرصة سهلة للغش كهذه ويتركها. وهنا تبين لى أن كل انسان يحكم على الباقين من خلال حكمه على نفسه.

    ذهبنا الى د/هاشم فى مكتبه بعد الامتحان بعدة أيام . استقبلنا بحفاوة من قبل أن يعرف السبب. دار بيننا حوار نلخصه فى الأتى: قال لنا أن جيلكم هذا ملئ بالخير والحقيقة أنه مظلوم، واذا كان هناك خطأ فيكم فان جيلنا يتحمل جزء كبير من هذا الخطأ. لأن جيلنا هو الذى أنجب وربى جيلكم. وقال أنه مؤمن تماما بأن دور أستاذ الجامعة لايقتصر على التدريس فقط بل يمتد ليشمل التوجيه والارشاد وزرع القيم.
    وعن هدفه من هذه التجربة وأبعادها أوضح أن التجربة ليس لها أى أهداف لأبحاث اجتماعية، ولكنه يريد أن يعرف كل شاب أن بداخله خير كثير وهو لا يعرف ذلك، وعن طريق هذه التجربة يجعل كل شاب منا يبحث فى داخله عن تلك الجوهرة الثمينة و ينظفها. وأنه يجب على كل منا عندما يجدها ألا يفرط فيها أبدا، ولايتركها تضيع منه مرة أخرى.

    المفاجأة الأخيرة....
    وفجّر لنا المفاجأة الأخيرة حيث قال لنا أنه بعد رصد النتائج وفى اليوم التالى للامتحان جاء له عدد من الطلاب وأعترفوا أنهم قد أملوه درجات أكثر مما يستحقون، وأنّهم شعروا بالندم على ذلك، وأنهم كانوا ضعافا أمام أنفسهم ثم شعروا بتأنيب الضمير بعد نهاية الامتحان، وطلبوا منه أن يغيّر درجاتهم الى ما يستحقونه فقط.
    وأن فتاه جاءته تبكى وقالت له أنها حصلت على الدرجة النهائية ولكنها لاتستحق منها شئ، ورجته أن يضع لها صفرا بدل من الدرجة النهائية حتى تستريح . الحقيقة أننى نفسى لم أكن أعلم أن بجلينا كل هذا الخير على الرغم من أننى كثيرا مادافعت عن جيلى أمام الأجيال التى سبقتنا. اذن فليطمئن كل منا ويبحث عن الخير الذى بداخله وسوف يجده بسهوله ان جدّ فى البحث عنه.
    وأننا ندعو علماء الاجتماع والنفس لدراسة هذه التجربة وتسجيلها، وياليت كل جيل الآباء يكون مثل د/محمد هاشم اذا لأصبحت الحياة هادئة واسترحنا مما يسمونه بصراع الأجيال{
    *******

    فى الحقيقة أن ما فاجأنى فى الأمر ليس هو موضوع الأمتحان ولكنه كان رصد أحد الطلاب لذلك الامتحان. الامتحان كنت أجريه مع طلابى فى علم "الحشرات الاقتصادية" سنويا من قبل حرب العاشر من رمضان وحتى وصلت الستين من العمر وتوقفت عن التدريس لطلاب البكالوريوس، ولكن لم يتفتق ذهن أحد من الطلاب عن رصد هذا الامتحان. ولكن الطالب "هشام" رصده وسجله وحررّه ونشره بعد عام من اجراءه !
    انّ دفعات سبقت دفعة "هشام" اجتازوا معى امتحانات أصعب من ذلك ومنهم أساتذة فى الكلية تجاوزوا الستين من العمر. فكانت بعض الامتحانات تجرى دون رقابة نهائيا، وبعض الامتحانات كانت تعطى للطلاب للاجابة عليها فى المنزل مع التعاهد بمراقبة الله تبارك وتعالى، وكان الكثير من الطلاب يحضرون الاجابات دون حل الامتحان كاملا بالرغم من وجود المحاضرات والمراجع لديهم ليلا ونهارا دون الاستعانة بها.

    اننى عندما كنت أجرى تلك الامتحانات كنت لا أطمع فى تحقيق أكثر من 10% من التزام الطلاب بذلك، ولكنّ النتائج كانت دائما مبهرة للغاية. كانت النتائج التى أحصل عليها من تربية طلاب الجامعة وتنمية شخصياتهم فى غاية الروعة. كان مجمل الطلاب يثيرون اعجابى كل سنة.

    لا أنسى فى أحدى السنوات عندما دخل علىّ فى مكتبى طالب سودانى بعد ثلاثة أسابيع يبكى من تأنيب الضمير وقال لى: "أنا رفعت درجتى التى أستحقها ست درجات من مائة، ولم أستطيع النوم منذ يوم الامتحان أرجوك أن تحذفها من درجتى يا دكتور"! خصمتها من درجته فانفرجت أساريره وشكرنى وعانقنى. لا أنسى تلك السيدة الفاضلة وكانت طالبة فى البكالوريوس فى أحد السنوات دخلت مكتبى مرتجفة وبوجه شاحب بعد الامتحان بيومين وقالت لى: "ابنتى فى الثانوية العامة ولا أستطيع مواجهتها أو توجيهها وأنا أشعر بالذنب، أنا خجلة من ابنتى دون أن تعرف هى شىء عما يخجلنى، فقد رفعت درجتى التى أستحقها عندما أمليتك درجتى فى المدرج، فقد كنت أستحق 46 من مائة وأمليتك 56 من مائة، أرجوك أن تدون لى الدرجة الصحيحة يادكتور"! يعنى فى كلتا الحالتين درجتها كانت أقل من مقبول! ولا أنسى ذلك الطالب الذى أملانى درجته من آخر المدرّج قائلا: "6 من مائة يادكتور" وكان فى غاية القوة وغاية الرضا والسعادة والشجاعة. ولا أنسى عندما كنت أعطى طلابى الامتحانات للاجابة عليها فى المنزل وأغلب الطلاب يحصل على أقل من نصف الدرجة لصعوبة الامتحان دون الاستعانة بالمراجع. كنا نتحدّى بعضنا البعض أنا والطلاب، وكانوا يتحدّون أنفسهم، وكانوا ينتصرون.
    لن أتوقف عن سرد أمثال تلك المواقف المبهرة من أبنائنا طلاب الجامعة لو تركت لذكرياتى العنان. آلاف الذكريات الجميلة عن أبنائى الطلاب منذ 1970- بعد عودتى الى الجامعة من حرب الاستنزاف- وحتى بلوغى الستين من العمر.

    كانت تلك هى امتحاناتى الدورية ولكن فى آخر العام كانت امتحانات رسمية فى لجان مراقبة، ولم يكن طلابى يحتاجون الى مراقبة. كانت الامتحانات الدورية التى كنت أجريها بتلك الكيفية نتائجها المعنوية فائقة بالرغم من أنّ بعض الطلاب يحصلون على درجات منخفضة. ولكن بالتدريب والتحدى والحماسة ينجح جميع الطلاب بلا استثناء فى الامتحان الأخير بتفوق منقطع النظيربالرغم من صعوبة الامتحانات!
    ولكن، هل يمكن أن يتأتى ذلك من يوم وليلة؟ هل يمكن أن يتحقق ذلك لمجرد دخولى عليهم لآلقاء محاضرة أو محاضرتين بالطريقة التقليدية دون تفاعل؟ كلا وكلا !
    انّ لكل شعب ولكل أمة ثرواتها ومواردها، ولكن أهم عناصر تلك الثروات هى الانسان نفسه. انّ السياسة فى اللغة مصدرها "ساس"، فيقال ساس الدابة أو الفرس: اذا قام على أمرها من العلف والسقى والترويض والتنظيف وغير ذلك. فما بالنا عندما نسوس النّاس فما بالنا عندما نسوس أبنائنا. فما بالنا عندما نسوس أجيالنا التى تخلفنا؟
    انّ السياسة هى فن ادارة المجتمعات الانسانية. وهى تعتبر أهم وأعلى وأسمى فنون الادارة. انّ الشباب الذى سقط به المدرج فى حفل ماجن لمغن تافه جلبه مدير مسئول فاسد وأدى الى اصابة 66 شابا قد أسىء ادارتهم. انّ حفل للغناء والتمايل والتمايع والتميّع والتخنث يضم أكثر من خمسين ألفا من الشباب كان يمكن أن يكون تجمعا هائلا عظيما مثمرا بناءا لو كانوا قد أحسنوا سياستهم واستخرجوا منهم أفضل مالديهم. انّ أبنائنا من الجيل الحالى ومن كل جيل مليئين بالخير الذى فى حاجة الى التنقيب عليه فى أعماقهم. انّ أبنائنا علتهم الأتربة وتراكمت عليهم وطمستهم كما يطمس الزمن آثار الأسلاف القدماء. انهم جواهر مكنونة طمستها عوامل الفساد وسوء الادارة من جيل الآباء.
    أليس الذين يديروننا ويسوسونا ويفسدون الشباب ويطمسون خيرهم أليسوا هم من جيلنا؟ بل هم من شياطين جيلنا. اننا نستطيع نفض التراب والوسخ من تلك الجواهر لو أحسنّا ادارتهم واتقينا الله فيهم.
    ولكن ساستنا وكبرائنا أساءوا ادارتنا وأساءوا ادارة شبابنا مع سبق الاصرار والترصد، وحتى تعمّدوا شغلنا عن ادارة أبنائنا.

    لا أعترف بما يسمى بصراع الأجيال. انّ الآباء لا يريدون من الأبناء الا أن يكونوا أفضل منهم ويعملون على ذلك. انّ الآباء لا يقلقون على أنفسهم ولكن يقلقون على أبنائهم. انهم لا يريدون منهم شيئا الا أن يكونوا لهم قرة عين. فعلام يتصارعون؟
    انّ الاسلام ليس فيه صراع أجيال ولا صراع طبقات. لم نسمع عن ذلك. انما هى افتعالات يفتعلها الجاهلون والمغرضون والمخربون. انما هى طبيعة أودعها الله فى الآباء من الحيوان والطير وسائر الدواب. أفلم يضعها سبحانه وتعالى فى الانسان؟ لقد ملأ الله بها حياة الانسان. فاذا كان الحيوان والطير والدواب ترعى أجيالها ساعات وأيام وأسابيع، فان الآباء من بنى الانسان يرعون الأبناء سنوات طوال بطول العمر كله. ولقد وصى الله بالأبناء خيرا والآيات كثيرة، فمن أين يأتى الصراع؟؟؟

    اننى أهدى تلك الرسالة لأبنائنا من الشباب.
    اذا لم تجد من يستخرج لك الخير من نفسك فاستخرجه أنت من نفسك ولنفسك ولأبويك ولأمتك. فأنت ملىء بالخير من حيث لا تدرى.
    كن متأكدا من ذلك.
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

    محمد هاشم عبد البارى

    "من لا يتقدم يتقادم .. فلا بصمة و لا أثر"

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •