بلاش التهكم على السلفيين او الاخوان كل واحد فيهم له طريقه وعارفها كويس
وموضوع تحريم الانتخابات (اولا مكنش تحريم) كانت مسئله فقهيه وتمت دراستها من قبل المشايخ وقالو بعدم الجواز وده كان قطاع كبير منهم ومنهم (السلفيين) قال بالجواز الموضوع مش بسيط زى ما الناش متخيله اضغر حجم كتاب فى الموضوع ده معدى 600 صفحه
الان
الشيخ حسان لما طرح فكرة اعادة النظر لا يقصد ان اللى قبل كده غلط ولكن لتغير الواقع
فالحكم ثابت والفتوى تتغيير
نقطة انعزال السلفيين
اتكلم من واقع انا وانت عايشينه من خلال اسئله
كم عدد دروس اهل العلم بالمنصورة واين توجد فيها؟
هتقولى قاعدين فى المساجد
مين القائم على اعمال اكبر مؤسستيين خيريتيين بالمنصوره (العدل والاحسان وو خيرزاد))؟
كم عدد السلفيين الذين يعملون فى اكبر مؤسسه خيريه (رساله وبنك الطعام)؟؟
هل تراهم فى اعمالهم ولا راحوا يبيعو سواك قدام الجامع زى ماكان متصور البعض؟؟
ثالثا دوله مدنيه تعنى دوله بلا اسلام(ده كلام الشيخ المحلاوى حفظه الله وانا عامل موضوع عشان النقطه دى بالزات)) ولرسول
اقام دوله مدنيه تعنى بالمدينه المنوره وليست المدنيه التى يريدها العلمانييون(وانا اتفق تماما مع الشيخ المحلاوى عندما قال نريدها دوله تطبق الشريعه الاسلاميه))
نقطه استطراديه بلاش تهكم عليهما سواء كنا مختلفين مع احدهما او كلاهما فواللهى لقد كان الناس فى سبا ت عميق وكلا الاثنين يعملان للدين ويتعرض للملاحقات الامنيه والاعتقال والتعذيب والتشهير وما توقفوا
لنجعل شعار المرحله القادمه
كن مع الحق حيث دار ولا تتخلى عن منهج الاسلام ولا ترضى بغيره بديلا
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه