جزاكم الله خيرا
فى انتظار الاجابات
جزاكم الله خيرا
فى انتظار الاجابات
جزاكم الله مثله جميعا
ربنا يكرمكم جميعا
أبدأ مستعينا بالله
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
1-هل يرى الخاطب مخطوبته ؟؟
يجوز بل يستحب
قال النبى
( إذا وقع فى قلب أحدكم خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )
ولما جائت الواهبة إلى النبىصاعد النظر إليها وصوبه .
فهذا من حق الزوج .
2- الى أى شئ يجوز للخاطب أن يرى من مخطوبته ؟؟
الجمهور / الوجه والكفين ويرسل أمه أو أخته للباقى .
طائفة من الحنابلة + الظاهرية / ما يظهر منها غالبا كمواطن الوضوء والشعر .
(رأى الشيخ طبعا مع الجمهور)
3- كم مرة يمكن للخاطب رؤية مخطوبته ؟؟
لم يرد بذلك نصا عن رسول الله
والوارد
( فإنه أحرى أن يؤدم بينكم )
أى يدوم بينكم المودة والمحبة
فيراها حتى إذا أستقر الخاطب على مخطوبته فى قلبه أحيلت لكونها أجنبية عنه
وفى فتوى أخرى قال /
لا يوجد عدد معين فلا مانع إن كانت مرة أو مرتين حتى يتأكد من شئ قد خفى عليه .
........................................
تعقيب من عندى
يبقى الاصل ان الخاطب يوصل لمرحلة الاقتناع من داخله تماما خدت مرة ماشى مرتين ماشى وهكذا وبعد كدا انتهى اصبحت الى كونها أجنبية عنه تأخذ نفس احكام الاجنبية وطبعا ما يضحكش على نفسه ويقول انا لسة ما اقتنعتش ...
طب حد يقول طب ما أنا مش باخد بحكم وجوب النقاب وبالتالى باتظر لوجه النساء عادى فى الشارع أو أى مكان إيه الى يمنعنى اذا لما هى تتحول لكونها أجنبية ...؟؟؟؟
الاجابة ان الاجنبيات لو كنت بتاخد بجواز كشف الوجه لا يجوز النظر اليهن فى بعض الحالات
منها النظر بشهوة
ومنها خشية الفتنة ..؟؟
وأى فتنة تخشى مع شخص من المفترض انها هتكون زوجتك فى المستقبل !!!
يبقى أتق الله ما استطعت واسمع وأطع خيرا لك والله المستعان....
4- هل يجوز الرؤية الشرعية عبر الانترنت ؟؟
نعم ولكن مع الثقات فقط
فقد يكون ليس ذو دين ويحتفظ بصور عنده على الجهاز قد تترتب عليه مفاسد عظيمة
ففى الجملة نحتاط فى هذه الأمورغاية الإحتياط
نكمل بعد بإذن الله
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
فى أمان الله
جزاك الله خيرا
موضوع جميل جدا
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
جزاكم الله خيرا-----
موضوع مهم جدا
متابعه ان شاء الله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد شبند
[SIZE=4][COLOR=Black][COLOR=Blue]ج
3- كم مرة يمكن للخاطب رؤية مخطوبته ؟؟
[COLOR=Blue]ل
[COLOR=Black]وفى فتوى أخرى قال /
لا يوجد عدد معين فلا مانع إن كانت مرة أو مرتين حتى يتأكد من شئ قد خفى عليه .
........................................
تعقيب من عندى
يبقى الاصل ان الخاطب يوصل لمرحلة الاقتناع من داخله تماما خدت مرة ماشى مرتين ماشى وهكذا وبعد كدا انتهى اصبحت الى كونها أجنبية عنه تأخذ نفس احكام الاجنبية وطبعا ما يضحكش على نفسه ويقول انا لسة ما اقتنعتش ...
طب حد يقول طب ما أنا مش باخد بحكم وجوب النقاب وبالتالى باتظر لوجه النساء عادى فى الشارع أو أى مكان إيه الى يمنعنى اذا لما هى تتحول لكونها أجنبية ...؟؟؟؟
الاجابة ان الاجنبيات لو كنت بتاخد بجواز كشف الوجه لا يجوز النظر اليهن فى بعض الحالات
منها النظر بشهوة
ومنها خشية الفتنة ..؟؟
وأى فتنة تخشى مع شخص من المفترض انها هتكون زوجتك فى المستقبل !!!
يبقى أتق الله ما استطعت واسمع وأطع خيرا لك والله المستعان....
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
فى أمان الله
ممكن توضيح للجزئيه دى لو سمحت
Thanks alot doctor
.gif "Fop (29)")
جزاكم الله خيراااااا ونفع بكم
جزاكم الله مثله
ءامين وإياكم
جزاكم الله خيرا-----
موضوع مهم جدا
متابعه ان شاء الله
ممكن توضيح للجزئيه دى لو سمحت
جزاكم الله مثله
أنا مش عارف حضرتك عاوزة أنى جزئية بالزبط
هل الفتوى ولا التعقيب ولا الجزئية الاخيرة ؟؟
Thanks alot doctor
الشكر لله
وإياكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
نكمل ما قد بداناها من أسئلة مستعينا بالله
5- ما حكم الكلام بين المخطوبين ..؟؟
فكما ذكرت لك أيها السائل أن المخطوبة لا تزال أجنبية فالكلام جائز للضرورة وفى الحدود المسموح بها وبضوابطها الشرعية ويكون ذلك فى علم وليها والله أعلم ....
.................................................. ...
تعقيب من عندى
المخطوبة هى كمثلها من الاجنبيات تأخذ نفس الاحكام والتى يجوز فيها الاكلام ومن مشروعية الكلام أصلا وعموما مع النساء الاجنبيات
( وإذا سالتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب )
( قالتا لا نسقى حتى نصدر الرعاء )
أسماء بنت عميس لما سالت النبى
الواهبة لما جائت تهب نسها للنبى
المرأة التى صححت لعم بن الخطاب وهو على المنبر بالمسجد وايضا فى حضور الصحابة
والأدلة كثيرة
والادلة كثر على مشروعية الكلام عموما مع أجنبية
ولكن ما هى الضوابط التى نوه اليها الشيخ فى الفتوى ؟؟؟
( انا دلوقت بتكلم على الضوابط عموما بين أى رجل وامرأة )
1- أن تكون الفتنة مامومنة فتكون من وراء حجاب
( وإذا سالتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب )
2- عدم الخضوع بالقول فيضعف الضعيف منهم
زى الهزار الزائد مثلا
كسر الحواجز والضوابط فى الكلام المعروفة
الكلام واضح وما يكونش له أى مجال للفهم الخاطئ
( ولا تخضعن بالقول فيطمع الذى فى قلبه ملرض وقلن قولا معروفا )
( ونصيحة خارجة عن الموضوع للجميع هنا فى المنتدى بالنسبة للهزار ليه بنعتبر ان المنتدى هنا مش زى الواقع يعنى هل يستحل احد ان شاب يقف ويهزر مع بنت فى الشارع أكيد كلنا هنقول لا طب ما هنا فى المنتدى أظن والله أعلم نفس الوضع مع فارق قليل ومنقلش ان محدش يعرفنى على المنتدى وبالتالى انا شخص وهمى للى بهزر معاه دوت هنا فى المنتدى كالواقع كتاب حسنات وكتاب سيئات كل كلمة هتتكتب لأما هتتكتب هنا لاما هتتكتب هنا فنفكر الاول قبل كل كلمة وان الله لهادى الذين ءامنوا إلى صراط مستقيم والله المستعان )
3- للضرورة
يعنى رايح اشترى من محل فى مركز حكومى الدكتور فى الكلية حاجة لابد منها لكن مش هسال عن الساعة مثلا ولا عن معاد البرنامج او الماتش ضرورة وفقط
وإنطلاقا من هذه الضوابط الثلاثة يكون الحديث بين الطرفين بالاضافة طبعا لمعرفة ولى المخطوبة بكل شئ خلاف ذلك والله أعلم هناك أثم واقع فلنسدد ونقارب والله المستعان
نصيحة بين يدى الأسئلة
نسئل نفسنا سؤال
هل من اتيع رضوان الله فاتمر الامر وانتهى النهى ووقف عند الحد يوم القيامة
كمن خالف ذلك كله ؟؟
فى سؤال القبر فى أرض المحشر فى الجنة او النار!!!
على الرغم إن المحسن دا لن ينال خيرا الا برحمة الله
ولكن أيهما أقرب ؟؟
أكيد المحسن
صح
( فأما الذين ءامنو وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم فى رحمته )
دا الى له الرحمة
( فأما من تاب وءامن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين )
قال أهل العلم عسى هنا واقعة ولا شك ......
دا فى الاخرة
طب فى الدنيا
(أم حسب الذين أجترحوا السئات أن نجعلهم كالذين ءامنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون )
أريد زواج سعيدا
أريد أن أسعد فى حياتى الزوجية
بالطبع لن يستوى فالدنيا أبدا من أجترح السيئات بمن ءامن عمل صالحا
( ءامن بحكم الله ورضى به وعمل بذلك )
لن تكون سعادة من التزم أمر الله خلال فترة الخطوبة أبدا بمن أساء وتعدى الحدود
ولاحظ كدا حياة أقاربك أو أصدقائك او الناس الى بنقول عليهم
عاشوا حياتهم فترة الخطوبة ومش عارف إيه!!!!
كثر الطلاق وقلة البركة ومن اى شئ بسيط تشتعل نار بالبيت
نسأل الله العفو والعافية
لذا كان هذا الموضوع أصلا
والموفق والمسدد من وفقه الله عز وجل وسدده
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
جزاك الله خيرا يا دكتور و جعله فى ميزان حسناتك
جزاك الله خيراً
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس