عرض للطباعة
http://hvac-ar.com/up/uploads/hvac_a...3187184771.gif
الثوابت فى وقت الفتن
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...92190594_n.jpg
الثابت الأول
في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم،
والقائم فيها خير من الماشي،
والماشي فيها خير من الساعي،
من تشرف لها تستشرفه))
يقول الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
"معنى قوله: ((من تشرف لها)) : أي تطلّع لها بأن يتصدى ويتعرض لها، ولا يعرض عنها".
الثابت الثانى
http://www.islamweb.net/articlespictures/A_51/80665.gif
فى الفتن لا تخض مع الخائضين
أمسك
واصبر
وتدبر
واعقل
فإذا رأيت
الصمت خيرا لك فافعل
وإن احترت فى كونه خيرا أم لا
فاجتهد فى الصمت
فهو لا يخرج من كونه أجرا إن أخطأت أو أجران إن أصبت
أما الكلام فلا يخرج من كونه
أجرا إن أصبت
أو خزى فى الدنيا والاخرة إن أخطأت
؟
http://www.karom.net/up/uploads/13349308501.jpg
سنسأل عن السمع
سنسأل عن البصر
سنسأل عن القلب
سنسأل على اللسان
قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضى الله عنه :
( ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على ووجوههم فى النار إلا حصائد ألسنتهم ) متفق عليه
ففكر جيدا قبل كل كلمة وما ستؤول عليه الأشياء.....
الثابت الثالث
http://www.alnaqeb.com/other/40na/Images/35.gif
إياك إياك أن يحملك خلاف
أيا كان على الموقوع فى حقوق المسلمين
وعلامة الإسلام
هى
حديث البخارى
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم
الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته )
وفى رواية
( له ما لنا وعليه ما علينا )
- أنظروا الان كيف يسب المسلمين بعضهم حتى وإن كان ذلك المسلم ظالم وطاغية وقاتل وخرب ديار المسلمين لا يجوز السب لا يجوز نسب التهم إلا بقرائن لك أن تبين ظلمه لكن دون أن تنتهك حرمته -
حتى الكافر
1- لم يرد أبدا أن رأينا رسول الله ولا ابو بكر ولا عمر يسب مثلا أبو جهل ولا ابو لهم ولا اى احد من الكفار
نعم كانوا يدعوا عليهم لكن لم يسبوهم !!!
2- فى غزوة أحد لما شجت رأس النبى صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم
(كيف يفلح قوم شجوا نبيهم )
وكان سيبدأ فى اللعن
فأنزل الله يلوم نبيه صلى الله عليه وسلم
فى ميييييييييين ؟!!
فى كاااااافر معااااادى
شج رأس النبى صلى الله عليه وسلم
فقال له
( ليس لك من الأمر شئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون )
فما بالنا بالمسلميييييييييين !!
فى الفتن وغيرها
إيااااك إيااااااك والسب والطعن مهما كان الخطأ
ومن باب أولى
الدمااااااااء
جزاك الله كل خير
ورزقكم وايانا والمسلمين الثبات
جزاكم الله خيرا يا دكتور ... ربنا يبارك لك يارب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد_على_سلام
ءامين
جزاك الله مثله يا محمد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعاء الشرقاوى
ءامين وإياكم
جزاكم الله مثله
.................................................. ....
الثابت الرابع
http://sphotos.xx.fbcdn.net/hphotos-...26153431_n.jpg
أنت الجماعة ولو كنت وحدك
وقت الفتن
لا تسير وسط الامواج
فقد يكون نجاتك فى أنت تسير خلاف التيار !!!
فى الأحوال العادية
إذا كانت هناك مسئلة فقهية
ورأيت إجماع العلماء على رأى ما وهناك عالمان أو ثلاثة فقط على رأى مخالف
فوقتها
يكون رأى الاثنين شااااااذ عن رأى الجمهور
وبالتالى تأخذ رأى الجمهور وكلك ثقة
أما فى وقت الفتن
قد يكون كل العلماء على رأى وعالم واحد فقط على أخر ويكون هو وحده الحق والباقى على خطأ !!
كيف ذلك
؟؟
فى فتنة خلق القرءان
أنقسم العلماء إلى ثلاثة أقسام :
1- صنف وقع فى الفتنة وقال أن القرءان مخلوق .
2- صنف عرض فى الاجابة فكان ظاهر أجابته انه مع خلق القرءان ومن داخله لا يقر بذلك . (وده مذموم برضو )
3- عالم واحد فريد وحيد شيخ الاسلام أحمد بن حنبل وقف وحده وقال هو غير مخلووق . (فكان الجماعة وحده )
فلا تغتر وقت الفتن أبدا بكثرة الهلكى
وكثرة من يقعون فى الفتنة
ولو كانوا ممن يشهد لهم بالعلم
وذلك لأن وقت الفتنة لا تعلم من هو الذى على حق
ومن هو المخطأ
ولكن بعد إنتهاء الفتنة تعرف من الذى كان محقا ومن كان الذى مخطأ
.................................
مثال ذلك
سعد بن أبى وقاص
وقت فتنة معاوية
ترك البلاد وذهب إلى الجبل وأعتزل الفتنة وأخذ يرعى الجمل
( وقت الفتنة الناس تقول شايفين التخلف شايفين السلبية بدل ما ينقذ البلد شايفين الرجعية :) دا فى نظرة المفتونين الى تصارعوا على السلطة وقتها )
ولكن بعد إنتهاء الفتنة
مين الى طلع كان على حق ومين الى ضل ؟؟
طلع إن كل من أعتزل الفتنة وقتها هو الحق وكل إلى أرتمى فيها كان أمره بين أمرين
1 - إما تلوثت يده بدماء المسلمين .
أو
2- كان سببا فى تحفيذ من تلوث دمه بدماء المسلمين.
وفقت الفتنة لا تعرف من الذى على حق ومن الذى على باطل
وهذا هو نص حديث سعد بن أبى وقاص وقت الفتنة :
من كبار الصحابة الذين أعتزلوا الفتن هو سعدُ بن أبي وقَّاص - رضِي الله عنه -
ذهَب في غنَمِه وترَك الناس يَموجُون في الفِتَن،
فجاءَه ابنُه عمر - وكان ممَّن انغَمَس في الفِتَن - فلمَّا رآه سعدٌ
قال:
أعوذ بالله من شرِّ هذا الراكب،
فنزل فقال لأبيه: أنَزلتَ في إبلك وغنَمِك وتركتَ الناس يَتنازَعون الملك بينهم؟
فضربه سعدٌ في صدرِه
فقال: اسكت،
سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -
يقول: ((إن الله يحبُّ العبدَ التقيَّ الغنيَّ الخفيَّ))؛ رواه مسلم
أكن على بيقول لسعد بزبط
( إيه السلبية دى أنت سايب الناس يتنازعون الملك دونك :) نفس الى بيحصل حاليا بزبط لمن من الله عليه وتجنب الفتنة والحمد لله رب العالمين )
نسأل الله العفو والعافية
ءامين
جزاكم الله مثله
.................................................. .....
الثابت الخامس
عليك بنفسك ولا تنسى هدفك
http://www.albetaqa.com/waraqat/07eb...ebadat0110.jpg
لما العبادة وقت الفتن لها هذا الفضل الكبير ؟؟
ففضل الهجرة الى رسول الله اكبر حتى من فضل الجهاد عموما
فهو خير الجهاد فى سبيل الله
ولكن
لما كل هذا الفضل ؟؟؟
لان هذا هو أكبر دليل على صدق النية
فوقت الفتن تتشتت العقول فى الاحوال
تختلط الافهام
تقول هذا الحق لا لا لا بل هذا الحق لا بل هذا
ولكن
المؤمن الصادق لا يفكر هكذا
فهو لا ينسى الاخرة أبدا
حتى وقت الفتن
فحين تعرض عليه الاحوال والافكار
يأخذ ما يقربه من ربه وفقط
وبالتالى فانشغال الشخص بما يقربه من ربه لا يمكن أبدا ان يشغله عما هو فى الاصل يقربه من ربه
يعنى إييييييه الكلام دا ؟؟
يعنى شخص فى الاحوال العادية صائم قائم بار ذو خلق
وقت الفتنة
هو أصلا لا يخطو خطوة ولا يتكلم كلمة إلا رغبة فى الله
حتى إن إختار الصمت وهو الأفضل فى الفتن
فهذا الاختيار إنما هو رغبة فى الله
فذلك كله لا يمكن أبدا أن يشغله عن الطاعة التى هى ديدنه
لذا أخى فى الله
وقت الفتن لا تنسى هدفك
فهذه الدنيا بما فيها وقت الفتن ستنتهى
وستموت
ثم تقف أمام الله
ونسأل عن كل شئ
( وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين )
إى والله كفى بالله أن يكون هو من يجمع كل شئ
نسأل الله الستر والفو والعافية فى الدنيا والاخرة
فاصلح من نفسك
ولا تحملك الفتن ورؤية المفتونين وقت الفتن عن الترك أو التشكك فى طريقك
فكما قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ومن ثم نحن عباد الله المؤمنين
(فاستقم كما أمرت )
الثابت السادس
من المسلمين
http://3.bp.blogspot.com/_Nz0Zeql9s1...600/city08.jpg
قال جل ذكره
( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إننى من المسلمين )
من المسلمين ... أى إنى رغم توفيقى من ربى بالدعوة إليه وعمل الصالحات
فأنا واحد منكم مسلم وفقط
أنا فرد بسيط فى جماعة المسلمين
لا أنتمى لحزب كى أعمل ولا أنتمى لجماعة كى أعمل وأدعو فقط أنا من المسلميين .
فلنكن كذلك وقت الفتن وغيرها
إلزم جماعة المسلمين وإمامهم فإن لم يكن هتالك جماعة المسلمين ولا إمام لهم
فاعتزل كل ذلك !!
تدبر كلام نبيك صلى الله عليه وسلم
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما،
عن حذيفة رضي الله عنه قال
:كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير،وكنت اسأله عن الشر مخافة أن يدركني
،فقلت:يا رسول الله! إنا كنا في جاهلية وشر ، فجاء الله بهذا الخير،فهل بعد هذا الخير من شر؟
قال :"نعم"،
قلت:وهل بعد ذلك الشر من خير؟
قال :"نعم وفيه دَخَن"،
قلت:وما دخنه؟
قال:"قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر"،
قلت:فهل بعد ذلك الخير من شر؟
قال:"نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها"،
قلت:يا رسول الله!صفهم لنا،
قال:"هم من جلدتنا،ويتكلمون بألسنتنا"،
قلت:فما تأمرني إن أدركني ذلك؟
قال:"تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"،
قلت:فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟
قال:
"فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعضَّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك".
09-06-2012, 03:33 am
دا كان تاريخ كتابتى لهذا الموضوع
أى أيام الانتخبات الرئاسية وسيطرة من يسمون أنفسهم الأسلاميون على كل شئ
وهم فى طريقهم للرئاسة
حتى بعد حصولهم على الرئاسة ظللت أكتب فى هذا الموضوع
والله إنها لفتنة
من أول يوم
من اول يوم خرج فيه المسلمون على الحكام
قال صلى الله عليه وسلم ( أطيعوهم ما أقاموا فيكم الصلاة )
ووالله كنا نقيم الصلاة
ومن أول يوم أقول هذه فتنة وستنتهى على الدم
هكذا سنة الله فى الأرض ودين الله الذى لا يتبدل ولا يتغير
قال شيخ الاسلام ابن تيمية
ما خرج قوم لا ذى سلطان إلا وكان حالهم بعد خروجهم أسوأ من حالهم قبل خروجهم ذلك دين الله الذى لا يتبدل ولا يتغير
( وقد رأينا ذلك عندما جاء العسكرى بعد مبارك وعندما جاء الاخوان بعد العسكرى وسترون ما سيحل بنا بعد الاطاحة به ومجئ غيره )
وفى اتصال هاتى عام 1997 من الجزائر متصلة تسأل الشيخ أبن باز:
أبشر يا شيخنا لقد نجنا لقد فزنا
قال لها :
بل والله قد خسرتم !!
قالت :
كيف هذا لقد حققنا الاغلبية فى البرلمان وسيحكم شرع الله
قال لها :
والله لقد خسرتم والله لقد خسرتم
فما لبثت الجزائر حتى انقلب عليهم الجيش وقتلهم عن بكرة ابيهم
فاحذروا الفتن
ما يحدث فتن
ولكم فى هذا الموضوع بعض من وصايا نبيكم تمسكوا بها
اعتزلوا الفتن ولا تخوضوا مع الخائضين
لا تكذب أحد وتصدق أخر
اعتزلوا الفتن ولا تقربوا الدماء
لا تسفكه أنت
ولا تعطى فرصة لأخيك أن يسفك دمكك !!
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله