¨¨¨°~*§¦§ تجميع السيَر الذاتية للمرشحين لانتخابات جمهورية مصر العربية الإسلامية 2011 §¦§*~°¨¨¨

[thelovertiger]

هذا الموضوع لتجميع السيَر الذاتية والمعلومات الوافية عن المرشحين لرئاسة الجمهورية لعام 2011

لاختيار الأصلح من بينهم لإدارة شئون بلادنا بما يوافق منهج شريعتنا الإسلامية السمحة ويقيم العدل

فينا بما يرضى ربنا تبارك وتعالى ...

لذا رأيت أن الموضوع هااااام جدا فى اعتقادى ولابد من البدء فيه لنختار الأفضل لديننا وبلادنا بإذن الله


المرشحين للرئاسة حتى الآن هم : محمد البرادعى ، عمرو موسى ، أيمن نور ، د . عبد الله الأشعل ،

المستشار هشام البسطويسى ، أحمد زويل ، ...... وأنتظر مساعداتكم ومشاركاتكم



1 - محمد البرادعى :

محمد مصطفى البرادعي (17 يونيو 1942) دبلوماسي مصري ومدير الوكالة الدولية للطاقة الذرية السابق. حاصل على جائزة نوبل للسلام سنة 2005. ولد في الدقي (حاليا حي في محافظة الجيزة في مصر). والده مصطفى البرادعي محام ونقيب سابق للمحامين. تخرج من كلية الحقوق في جامعة القاهرة سنة 1962 بدرجة ليسانس الحقوق. وهو متزوج من عايدة الكاشف، وهي مُدرِّسة في رياض أطفال مدرسة فينا الدولية، ولهما ابنان. ابنتهما ليلى محامية وابنهما مصطفى مدير استوديو في محطة تلفزة خاصة، وهما يعيشان في لندن.


حياته العملية

بدأ البرادعي حياته العملية موظفا في وزارة الخارجية المصرية في قسم إدارة الهيئات سنة 1964م حيث مثل بلاده في بعثتها الدائمة لدى الأمم المتحدة في نيويورك وفي جنيف. سافر إلى الولايات المتحدة للدراسة، ونال سنة 1974 شهادة الدكتوراه في القانون الدولي من جامعة نيويورك. عاد إلى مصر في سنة 1974 حيث عمل مساعدا لوزير الخارجية إسماعيل فهمي ثم ترك الخدمة في الخارجية المصرية ليصبح مسؤولا عن برنامج القانون الدولي في معهد الأمم المتحدة للتدريب والبحوث سنة 1980م، كما كان أستاذا زائرا للقانون الدولي في مدرسة قانون جامعة نيويورك بين سنتي 1981 و 1987.
اكتسب خلال عمله كأستاذ وموظف كبير في الأمم المتحدة خبرة بأعمال وصيرورات المنظمات الدولية خاصة في مجال حفظ السلام والتنمية الدولية، وحاضَرَ في مجال القانون الدولي والمنظمات الدولية والحد من التسلح والاستخدامات السلمية للطاقة النووية، وألَّف مقالات وكتبا في تلك الموضوعات، وهو عضو في منظمات مهنية عدة منها اتحاد القانون الدولي والجماعة الأمريكية للقانون الدولي.


التحق بالوكالة الدولية للطاقة الذرية سنة 1984 حيث شغل مناصب رفيعة منها المستشار القانوني للوكالة، ثم في سنة 1993 صار مديرًا عامًا مساعدًا للعلاقات الخارجية، حتى عُيِّن رئيسا للوكالة الدولية للطاقة الذرية في 1 ديسمبر 1997 خلفًا للسويدي هانز بليكس وذلك بعد أن حصل على 33 صوتًا من إجمالي 34 صوتًا في اقتراع سري للهيئة التنفيذية للوكالة، وأعيد اختياره رئيسا لفترة ثانية في سبتمبر 2001 ولمرة ثالثة في سبتمبر 2005.



جوائز

جائزة نوبل :


في أكتوبر 2005 نال محمد البرادعي جائزة نوبل للسلام مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية ومنحت الجائزة للوكالة ومديرها اعترافا بالجهود المبذولة من جانبهما لاحتواء انتشار الأسلحة النووية.


و قال البرادعي :

«إن الفقر وما ينتج عنه من فقدان الأمل يمثل "أرضا خصبة" للجريمة المنظمة والحروب الاهلية والارهاب والتطرف.»

تتألف الجائزة من شهادة وميدالية ذهبية و 10 ملايين كرونا سويدية (تساوي وقتها حوالي 1.3 مليون دولار) مناصفة بين الوكالة ومديرها. وقال البرادعي إن نصيبه من الجائزة التي سيحصل عليها ستذهب إلى دورٍ لرعاية الأيتام في بلده مصر، وأن نصيب الوكالة سيستخدم في إزالة الألغام الأرضية من الدول النامية.



جوائز أخرى

• جائزة فرانكلين د. روزفلت للحريات الأربع (2006) (The Franklin D. Roosevelt Four Freedoms Award)
• جائزة الطبق الذهبي من الأكاديمية الاوروامريكية للإنجاز (The Golden Plate award from the American Academy of Achievement)

• جائزة جيت تراينور (Jit Trainor) من جامعة جورج تاون للتميز في الأداء الدبلوماسي
• جائزة أمن الإنسانية من مجلس العلاقات العامة الإسلامي (The Human Security award from the Muslim Public Affairs Council)
• جائزة المؤسسة من مجلس كرانس مونتانا (The Prix de la Fondation award from the Crans Montana Forum)
• جائزة الأثير، أعلى وسام وطني جزائري
• جائزة الحمامة الذهبية للسلام من الرئيس الإيطالي
• حامي شرفي لجماعة الفلسفة في كلية الثالوث في دبلن (2006)، مماثلا لآخرين ممن نالوا جائزة نوبل للسلام مثل دزموند توتو وجون هيوم
• وشاح النيل من الطبقة العليا، أعلى تكريم مدني من الرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك
• جائزة الإسهام المتميز في الاستخدامات السلمية للتقنية النووية من الاتحاد النووي العالمي (سبتمبر 2007)
• جائزة موستار 2007 للسلام العالمي من مركز موستار للسلام والتعاون بين الإثنيات

كما نال البرادعي شهادات دكتوراة فخرية من جامعات نيويورك، وماريلاند، والجامعة الأمريكية في القاهرة، والجامعة المتوسطية الحرة في باري، وجامعة سوكا في اليابان، وجامعة تسنغوا في بكين ومعهد بوخارست للتقانة، والجامعة التقنية في مدريد، وجامعة كونكو في سيول، جامعة فلورنسا، وجامعة بوينوس آيرِس، وجامعة كويو الوطنية في الأرجنتين وجامعة أمهرست وجامعة ترينيتى.



جدل حوله

بسبب اضطلاع الوكالة الدولية للطاقة النووية بدور في التفتيش على الأسلحة النووية وبسبب السياسة الأمريكية الساعية إلى تقييد امتلاك دول لتلك التقنيات، فقد ثار حول محمد البرادعي جدل خصوصا فيما تعلق بقضيتي أسلحة العراق قبل غزوها سنة 2003 والبرنامج النووي الإيراني.



أسلحة العراق واحتلالها

كان البرادعي قد أثار منذ 2003 تساؤلات حول دوافع ورُشد الإدارة الأمريكية في دعواها للحرب على العراق بدعوى حيازتها لأسلحة دمار شامل، إذ كان قد رأس هو وهانز بلكس فرق مفتشي الأمم المتحدة في العراق، وصرح في بيانه أمام مجلس الأمن في في 27 يناير 2003، قُبَيل غزو الولايات المتحدة العراق، "إن فريق الوكالة الدولية للطاقة الذرية لـم يعثر حتى الآن على أي أنشطة نووية مشبوهة في العراق". كما لم يأت تقرير هانز بلكس رئيس فرق التفتيش على أسلحة الدمار الشامل بما يفيد وجود أيا منها في العراق، وإن كان لا ينفي وجود برامج ومواد بهدف إنتاج أسلحة بيولوجية وكيميائية سابقا. كما كرّر ذلك في كلمته أمام مجلس الأمن في 7 مارس 2003
لاحقا، وصف البرادعي يوم غزو العراق بأنه "أبأس يوم في حياته"
عارضت الولايات المتحدة تعيين محمد البرادعي لمدة ثالثة كرئيس للوكالة الدولية، كما أثارت صحيفة واشنطن بوست جدلا حول ما أعلنته من قيام الولايات المتحدة بالتنصت على مكالماته على أمل العثور على ما يساعدها على إزاحته عن رئاسة الوكالة. وكان هانز بلكس قد صرّح عند بدء التحقيق في مبررات حرب الولايات المتحدة على العراق بأن دِك تشيني نائب الرئيس الأمريكي قد أبلغهم بأنهم سيسعون إلى الانتقاص من مصداقيتهم في حال عدم الوصول إلى تبرير للحرب.
و بالرغم من عدم وجود مترشحين منافسين على رئاسة الوكالة في ذلك الوقت، سعت الولايات المتحدة إلى إقناع وزير الخارجيه الأسترالي الأسبق ألكسندر داونر بالترشح إلا إنه رفض فتأجل قرار مجلس محافظي الوكالة حتى نهاية مايو 2005، عندما أسقطت الولايات المتحدة اعتراضاتها على رئاسته في 9 يونيو بعد مقابلة بينه وبين كوندوليسا رايس وهو ما فتح الطريق أمام مجلس محافظي الوكالة للموافقة عليه في 13 يونيو.


قبل عشرة أيام من موعد انتخابات الرئاسة الأمريكية في 2004، أثار البرادعي تساؤلات حول مآل 377 طنا من المتفجرات اختفت في العراق بعد سيطرة الجيش الأمريكي عليها، فيما شكل مفاجأة أكتوبر في السياسة الأمريكية لتلك الانتخابات.




البرنامج النووي الإيراني

اتهمت الولايات المتحدة البرادعي باتخاذ موقف متخاذل فيما يتعلق بملف البرنامج النووي الإيراني، إلا أن حيثيات فوزه بجائزة نوبل السلام "لجهوده الحثيثة في الحول دون استخدام التقنيات النووية في الأغراض العسكرية وفي أن تستخدم في الأغراض السلمية بآمن وأسلم الوسائل الممكنة" فنَّدت تلك المزاعم.
في مقابلة معه أجرتها قناة سي إن إن في مايو 2007 أدلى البرادعي بتصريح شاجب للإجراءات العسكرية كحل لما تراه دول أنه أزمة الملف النووي الإيراني، فقال البرادعي ما معناه "لا نريد أن تكون حجة إضافية لبعض 'المجانين الجدد' الذين يريدون أن يقولوا هيا بنا نقصف إيران"
كما قال في مقابلة مع الصحيفة الفرنسية لوموند في أكتوبر 2007: "أريد أن أبعد الناس عن فكرة أن إيران ستصبح تهديدا من باكر، أو أننا تحت إلحاح تقرير ما إن كان ينبغي قصف إيران أو السماح لها بأن تحوز القنبلة النووية. لسنا في هذا الموقف. العراق مثل صارخ على أن استخدام القوة، في حالات كثيرة، يضاعف المشكلة بدلا من أن يحلها.
كما أنه قال مؤخرا في سنة 2008 "إذا وُجِّهت ضربة عسكرية إلى إيران الآن لن أتمكن من الاستمرار في عملي"، أي أنه سيستقيل بحسب ما ذكر، كما أنه أوضح بأن ضرب إيران سيحيل المنطقة ويحولها إلى كرة لهب"




الانتخابات الرئاسية لعام 2011



في نوفمبر 2009 وفي خضم جدل سياسي حول انتخابات رئاسة الجمهورية المستحقة في مصر سنة 2011 والعوائق الدستورية الموضوعة أمام المترشحين بموجب المادة 76 المعدّلة في 2007 وتكهنات حول تصعيد جمال ابن الرئيس حسني مبارك، أعلن محمد البرادعى احتمال ترشحه لانتخابات الرئاسة في مصر مشترطًا لإعلان قراره بشكل قاطع وجود "ضمانات مكتوبة" حول نزاهة وحرية العملية الانتخابية. وقال البرادعي في مقابلة تليفزيونية أجراها مع شبكة سي إن إن الإخبارية الأمريكية: "سأدرس إمكانية الترشح لخوض الانتخابات الرئاسية قي مصر إذا وجدت ضمانات مكتوبة بأن العملية الانتخابية ستكون حرة ونزيهة".


إعلان البرادعى أثار ردود أفعال متباينة في الشارع السياسى المصري، حيث اعتبره البعض رسالة محرجة للنظام من شخصية ذات ثقل دولي مفادها أن عملية تداول السلطة في مصر تحتاج إلى إعادة نظر. بينما رأى آخرون أن تصريح البرادعي يعد مسعى حقيقيا لفتح آفاق جديدة للحياة السياسية "المخنوقة" في مصر، حسب وصفه.
وقال البرادعى في بيان أرسله من مكتبه في فيينا لـجريدة الشروق "إنه لم يعلن رغبته أو عدم رغبته المشاركة في الانتخابات الرئاسية المقبلة".[9] وأضاف مدير مكتبه:

«إن الدكتور البرادعى يشغل حتى نهاية نوفمبر المقبل منصب مدير عام للوكالة الدولية للطاقة الذرية، وبالتالى فإن اهتمامه مُكرَّس حاليا لعمله ومعالجة القضايا والموضوعات المهمة التي تتناولها الوكالة، لذلك فهو لم يتخذ أى قرار بعد فيما يخص خطواته المستقبلية، والتي ستحدد قي ضوء المستجدات والتطورات قي المرحلة المقبلة.»

كان حزب الوفد وقوى سياسية معارضة أخرى قد أعلنت أنها مستعدة لمساندة البرادعي إن قرر الترشُّح. وفور انتهاء فترة رئاسته للوكالة الدولية في ديسمبر 2009، أعلن عن عزمه الترشح لرئاسة الجمهورية في الانتخابات المقررة في 2011 ولكن بشرط إعادة تعديل المواد 76 و77 و88من الدستور المصري ليسمح لأي مصري بخوض الانتخابات الرئاسية، كما طالب ببعض التعهدات الكتابية لضمان نزاهة العملية الانتخابية وبعض الضمانات مثل المراقبة القضائية والدولية، وقد رحبت أحزاب وتيارات المعارضة المختلفة بهذا القرار.
في يوم 9 مارس سنه2011 وبعد ثورة 25 يناير ظهر البرادعي على قناة اون تي في مع المذيع يسري فوده مقدم برنامج "اخر كلام" والمذيعة ريم ماجد واعلن عن نيته الترشح في الانتخابات الرئاسية المقبلة



العودة الى الوطن

وصل إلى القاهرة يوم الجمعة الموافق 19 فبراير 2010 وكان في استقباله في مطار القاهرة العديد من النشطاءالسياسيين المصريين وعدد غير قليل من الشباب من عدة مناطق ومحافظات مختلفة في مظاهرة ترحيب بعودته لوطنه قدرت بحوالى ألفي شخص من أعمار وفئات اجتماعية مختلفة رافعين أعلام مصر والعديد من اللافتات التي عبرت عن ترحيبهم به وتأييدهم للرجل في ما اعتزمه من إصلاحات سياسية وإعادة الديمقراطية التي افتقدها الشباب المصري في ظل النظام الحالي.
و في الأسبوع الأول لوصوله اجتمع مع عدد من قادة التيارات السياسية المختلفة والنشطاء السياسيين كما قام بزيارة الأمين العام لجامعة الدول العربية السيد عمرو موسى كما قام عدد من القنوات الفضائية المستقلة بأستضافته في عدد من البرامج الحوارية لتقديم نفسه للشعب والتعرف على رؤيته السياسية وخططه للمستقبل إلا أن هذه البرامج جائت مبكرة بعض الشئ مما أعطى انطباعا مبكرا بأن الرجل لم يعد نفسه الإعداد الكامل للمرحلة القادمة. إلا أن الأسبوع الأول لوصوله إلى مصر قد انتهى بإعلان تشكيل جمعية وطنية برئاسته للضغط على النظام لتعديل الدستور وإلغاء الطوارئ تجمع في عضويتها مجموعة من النشطاء من التيارات المعارضة المختلفة.
و في خضم هذا التواتر والحراك السياسى تلاحظ غياب الإعلام الرسمى تماما عن متابعة أخباره كما لو كان الأمر هامشيا أو لا يرتقي إلى مستوى المتابعة الرسمية رغم المتابعة الشعبية الجارفة التي ظهرت في شكل آلاف من التعليقات الجادة والحوارات القيمة على عدد غير قليل من المواقع الإلكترونية لصحف مستقلة والمواقع الحوارية لتجمعات الشباب المصري، مما كان له أثره الواضح على اكتسابه المزيد من الشعبية نتيجة لذلك.
وفي سبتمبر 2010 نشرت عدد من الصحف المصرية، صورا عائلية خاصة لأسرة الدكتور محمد البرادعي، بعدما نقلتها "صديقة مجهولة" لابنته ليلى البرادعي عن صفحتها على موقع "فيس بوك" تقول أنها متزوجة من شخص بريطانى مسيحي (وهو مخالف للشريعة الإسلامية) و هذا ما تم نفيه من سفير النمسا السابق والذي كان قد شهد على عقد زواج ليلى البرادعي على الشريعة الاسلامية في سفارة مصر بالنمسا بعد اعلان زوجها اسلامه. والذي اعتبرها أنصار البرادعى خطوة تعكس تدني مستوى المواجهة مع الخصوم السياسيين للنظام.





المصدر : موقع ويكيبيديا


وهذا ليس نهاية الحديث عنه فما زال هناك الكثير

2-عبد الله الأشعل

عبد الله الأشعل أستاذ في القانون الدولي في الجامعة الأميركية في القاهرة ومفكر إسلامي وواحد من أبرز الأكاديميين السياسيين ورجال القانون. هو مساعد سابق لوزير خارجية مصر. تولى منصب سفير، وهو من خبراء الإستراتيجية المتعمقين في القضية الفلسطينية والصراع العربي الإسرائيلي.
ولد في قرية هربيط التابعة لمركز أبو كبير في محافظة الشرقية. أعلن أنه سيرشح نفسه لخوض انتخابات الرئاسة المصرية
====================

التعليم والتقدير

• حاصل على دكتوراه الدولة من جامعة باريس في القانون الدولي والعلاقات الدولية.
• حاصل على دبلوم القانون الدولي العام من أكاديمية لاهاي للقانون الدولي.
• حاصل على دكتوراه في العلوم السياسية في القانون الدولي والمنظمات الدولية من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة.
• حاصل على ليسانس الحقوق من جامعة الإسكندرية.
• مُنح وسام شرف الملك فهد.
• ====================
  

مناصبه ومسؤولياته

• أستاذ القانون الدولي والعلاقات الدولية المنتدب بحقوق القاهرة وعين شمس وهندسة القاهرة والجامعة الأمريكية.
• محكم دولي بمركز القاهرة للتحكيم التجاري الدولي.
• مساعد وزير الخارجية السابق للشؤون القانونية الدولية والمعاهدات.
• مستشار قانوني سابق لدى منظمة المؤتمر الإسلامي.
• أستاذ زائر بعدد من الجامعات الأجنبية منها جامعة نيويورك، ماجنوس في ليتوانيا.
• وهو عضو في الكثير من الجمعيات والهيئات العلمية، المصرية والدولية وعضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ورئيس شعبة الدراسات السياسية بمركز بحوث الشرق الأوسط والدراسات المستقبلية بجامعة عين شمس.
• التحق بالعمل الدبلوماسي عام 1968، وعمل في بعثات مصر بالبحرين وجدة والرياضونيجيريا واليونان.
• عمل سفيرا لمصر في بوروندي ومديرًا للإدارة القانونية والمعاهدات بوزارة الخارجية.
• يسهم في إعداد تقارير الهيئات الدولية وأهمها برنامج الأمم المتحدة للتنمية.
• له أكثر من أربعين كتابًا في مجال تخصصه أحدثها كتابه حول قضية الجدار العازل أمام محكمة العدل الدولية.
• يجيد خمس لغات بما فيها الإسبانية والإيطالية والإنكليزية والفرنسية.
• ترأس لجنة من الخبراء المستقلين كانت مهمتها مراقبة مصداقية حكومة حماس في تنفيذ توصيات بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في حرب غزة.
• =======================
  

حزب مصر الحرة

بعد ثورة 25 يناير أعلن الأشعل عن تأسيس حزب سياسي باسم "مصر الحرة" وجدد عزمه الترشح لانتخابات الرئاسة
=========================
حوار قديم مع عبد الله الأشعل
عناصر الحوار

المفكر الاسلامي الدكتور عبد الله الأشعل مساعد وزير الخارجية السابق :-
- الرسول الكريم أول من أرسي مبدأ المواطنة

- الحكومة يمولها الشعب لكنها تتفنن في تعذيبه

- عدم خضوع الكنيسة لسلطة الدولة إخلال بمبدأ المساواة بين فئات المجتمع ..

- العرب مهمتهم التحدث في الصالونات وكتابة المقالات..و ليس لديهم رؤية.

- مصر يحكمها مجموعة من الهواة ليس لهم انتماء.. أو خوف على البلد.

- رئيس الوقف الاسرائيلي في مفاوضات السلام قال لي : انت يهودي الأصل !!

- طريق النهب في مصرعمفتوح لمجموعة تعرفه جيدا وطريق الموت مفتوح للشعب!!

الحكومات العربية غارقة في الفساد ولاتحافظ علي الاسلام بل تخاف منه !

=======================

مفكر كبير ومثقف واع.. سياسي محنك... حصل على خمس دكتوراه في العلوم المختلفة تدرج في المناصب السياسية حتى وصل إلى مساعد وزير الخارجية.. له رؤيته وآرائه التي يطلقها بجراءة ورباطة جأش.. دخل في مفاوضات كثيرة مع اليهود لصالح العرب..لا يخشى في الحق لومة لائم.. انتقد سياسة الحكومة وتحدث عن الفساد الذي ضرب بجذوره في جميع هياكل مؤسسات الدولة.. أنه الدكتور عبد الله الأشعل.. تقابلنا معه ودار بيننا حديث طويل في السياسة والدين وأمور الحياة الأخرى.. فإلى التفاصيل..

الكفاءة والنزاهة

* د. عبد الله..كيف ترى نظام الحكم في مصر.. أو تقييمك لنظام السلطة..؟
** السلطة أصبحت من وجهة نظر الشعب المصري أنها تعمل ضد مصلحة هذا البلد وتكذب عليه ولا تمثله أبدا وكأنها عصابة تآمرت عليه..

فالسلطة والحكومة في أي مجتمع تعمل دائما لصالح الشعب.. إنما السلطة في مصر تتبع وسائل كثيرة لتأريق المجتمع وتجعل حياته كثيفة السواد وأنا أعتقد أن الحكومة في مصر تجمع بين عدم الكفاءة وعدم النزاهة فلأول مرة في التاريخ تكون هناك حكومة يمولها المجتمع ويحفظ لها قدرها وفى نفس الوقت تتفنن هي في القضاء عليه وتعذيبه فيجب تقديم بعضهم للمحاكمة الجنائية الدولية وهناك الكثير من الدلائل منها النية المتعمدة.. أو ما يسمى بالدافع الإجرامي.

* ألا ترى أن السلطة بهذا الشكل ممكن أن تؤدي إلى مصائب عديدة؟
** نعم فكيف يكون ا لقضاء والبرلمان بهذا الشكل.. نـحن نسمع عن تقارير مؤلمة عن القضاء وكيف أن الرشاوى تدفع من أجل إلحاق الخرجين بالنيابة فالقاضي الذي يدخل برشوة لا بد أن يكون مرتشيًا فلا يوجد من بدأ حياته بالفساد أن يكون صالحا، وفيما يتعلق بالبرلمان هناك أيضا الرشوة والتزوير ومنع المواطنين من الوصول إلى صناديق الانتخابات فنحن أمام ثلاثة أجهزة فاسدة.. هذا صعب.. ثم غياب دور الدولة يؤدى إلى فراغ تملؤه جماعات أخرى قد تكون غير مشروعة وتعطى الفرصة لوجود صراع ديني فلدينا جماعات إسلامية متطرفة ظهرت من هذا الفراغ والخط الموجود بين المسلمين والأقباط ملتهب..

شيخ الأزهر والبابا

* ألا يعد ضعف الدولة وتصاعد التطرف مقدمة لفتنة طائفية..؟
** نعم وأنا أرى إن هذه الفتنة سياسية وممكن تتعمق وهناك فصول كثيرة مقبلة عليها وللأسف هذه الفتنة تأتي من أطراف متعددة خارجية من خلال التقاء الأطراف الوطنية في الخارج وذلك أن الدول والحكومات في المنطقة العربية تستقوي بالخارج ضد مواطنيها والفكرة وهى الأساس أن الدولة المصرية ضعيفة.. لأن السلطة أصبحت تحمي الفساد وتشجعه وبذلك أظهرت عوار في المجتمع المصري ما كان له أن يظهر متمثل في الفوارق الطبقية وانكفاء كل فئة على ذاتها بالإضافة إلى شعور المسيحيين بالتفريق.. أو التمييز وبعض المسلمون يقولون أنهم يعانون من المتطرفين المسيحيين.. فعند غياب دور الدولة تظهر خفافيش الظلام ونـحن في مصر عشنا زمن لا يعرف منا صديقه إذا كان مسلمًا أو مسيحيًا ولا يمكن أن يقال إن التقاء شيخ الأزهر والأنبا شنودة هو مثال للوحدة ومنار لحل المشكلات فهذا كلام ضد الواقع وتزوير لذلك الواقع.. لأن الواقع يقول إن المواطنة يجب أن تكون حقيقية وأن المواطن المسيحي يجب أن يتساوى مع المواطن المسلم وأن القانون يجب أن يطبق على الجميع لا لحكم الرعوية..
* يقول البعض إن الكنيسة خارج سلطة الدولة، والبابا يحكم المسيحيين بحكم الرعوية وهناك قوانين لا تطبق على الأقباط.. فما تعليقك..؟
** لابد أن تكون المؤسسات الدينية كلها للدولة فالكنيسة لابد أن تخضع للدولة، وإنما أن نجعل للكنيسة سلطة سياسية ولها رعوية على مواطنين مسيحيين وبعدها ينفردون بعدد من التشريعات والقرارات وفى حكم شعب مسيحي داخل دولة اسمها مصر فهذا إيذاء للمسلمين ويؤدى إلى الإخلال بمبدأ المواطنة..
* كيف يتم إخضاع الكنيسة إلى سلطة الدولة والقيادات الكنسية تقف ضد هذا؟
** الدولة يجب أن تقوى وتكون قادرة وتفرض سلطتها على الجميع ولابد أن تكون عادلة ودولة قانونية ودستورية وليست دولة باطشة فالدولة القوية تختلف عن الدولة البوليسية فالقوة لابد أن تكون مقنعة وأن تكون مقبولة ومرتبطة ومطابقة لمصالح الناس..
* تعتقد لماذا هذا التنازل من قبل الدولة عن دورها تجاه الكنيسة؟
** أعتقد أن التسامح مع الإخوة المسيحيين يرضى الولايات المتحدة الأمريكية والدولة تريد أن ترضى أمريكا بأي طريقة ولكنها تدمر مجتمع بأكمله بما تفعله، وفكرة أن يكون للمسيحيين قانون خاص بهم يطبق عليهم في حالات الشئون الشخصية فهذا حق والإسلام يصرح بذلك بدون شك، ولكن عند الاختلاف تطبق الشريعة الإسلامية عليهم فهم لهم حقوق في أشياء وفى أشياء أخرى لا حقوق لهم.. فهم لهم الحق في وجود شريعة خاصة بهم تطبق عليهم من خلال ما يراها القانون، ولكن لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تكون الكنيسة بمعزل عن رجال الأمن ولا يجب أن تكون بها أشياء تثير الشك والتساؤلات مثل تخزين السلاح والاجتماعات المشبوهة التي تحدث داخل الكنيسة وداخل وخارج مصر ولا ينسى أقباط المهجر أنهم مواطنون مصريون يخضعون للقانون المصري.

المسيحي والمرأة

* نعود لنقطة المواطنة..كيف تراها من وجهة نظرك..؟
** انظر..!! أنا ضد الإخوان المسلمون حينما قالوا إن الإسلام لا يبيح ترشيح المسيحي والمرأة لرئاسة الدولة فالإخوان لا يحتكرون الإسلام فالإسلام أعلى من أي طائفة، ووجب على الإخوان أن يقولوا بأن ما يقولونه هو رؤيتهم هم وليس حكم الإسلام، والحقيقة أن رؤيتي وأنا أيضًا أزعم أنني مفكر إسلامي ولي إسهامات كثيرة في تلك المسألة أنه إذا أخذنا بمبدأ المواطنة فلتكن المواطنة على الجميع ويرشح أي من كان طالما يتمتع بالجنسية المصرية، وهذا ما جاء به الرسول الكريم في دولة المدينة وحينما نقارن بين فكرة المواطنة الرومانية والمواطنة في دولة المدينة نجد أن المواطنة في دولة المدينة أعم وأشمل وأفضل لأن المواطنة الرومانية كانت قاصرة على الرومان فقط.. أو في أحرار روما وما عداهم عبيد وبالتالي فكرة المواطنة عندهم مثل فكرة المواطنة عند اليهودية داخل إسرائيل.. غير اليهود كانوا يعتبرونه من الأغبياء يجب قتله واستراق دمه.. أما المواطنة في معية الرسول كانت هي التداول الكامل في الحقوق والواجبات بين كل سكان المدينة بغض النظر عن أديانهم وطوائفهم فالرسول عندما عاقب يهود بني قريظة عاقبهم لا لأنهم يهود ولكن لأنهم خانوا العهد وأنهكوا دستور الدولة..
* الأقباط هذه الأيام يستقوون بالخارج وبالتحديد أمريكا فبمجرد نزاع بسيط بين ر جل مسلم وقبطي فأول شيء نسمعه الاتصال بأمريكا.. فما تفسيرك لهذه النقطة؟
** الاستقواء بالخارج يأتي نتيجة الشعور بالظلم والقهر وعدم القدرة على رد الظلم، ولكن نـحن أمام حالة غريبة.. غلاة المسيحيين يرون أن مصر كلها محتلة احتلالا إسلاميا كاملا من قبل المسلمين وهذا كلام ما يجب أن يقال، فنحن إن أخذنا بهذه المقولة سنضطر إلى الرجوع إلى صفحات التاريخ وسيثبت بما لا يدع مجالا للشك أن مصر لم تكن أبدًا مسيحية ونـحن هنا في مصر من حسن الحظ نعيش في بوتقة واحدة ينصهر فيها الجميع فهي أرض واحدة وأنا كنت في مفاوضات مع الإسرائيليين ذات مرة ففوجئت برئيس الوفد الإسرائيلي يقول «الأشعل» هي أسرة يهودية وأسلمت ودخلت مصر مع عمرو بن العاص فقلت له في النهاية أنا مصري بغض النظر عن ديني أو أصولي التاريخية.. فعز عليه أن يكون في من غير اليهود أذكياء.. لأننا في المفاوضات هزمناهم هزيمة منكرة وكانت تلك المفاوضات خاصة بالتعويضات عن سيناء..

تقوية الدولة

* كيف السبيل لوقف تلك الدعاوى التي تثار باستمرار..؟
** من أجل وقف تلك الدعاوى وما يحدث من طائفية داخل المجتمع لا بد أولا تقوية الدولة المصرية والتعامل مع الجميع على قدم المساواة وفقا للقانون..
* الأقباط يطالبون بما يسمى بالتمييز النسبي فبماذا تعلق..؟
** الأقباط الغلاة منهم يطالبون بأشياء كثيرة وكل شيء له حدوده فإن كان هناك بعض الوظائف التي تحتاج لانتخابات فالبيئة الإسلامية الكاسحة ستأتي بالمسلم، ولذلك لا بد أن يكون لهم نسبة في المناصب تناسب عددهم وهذا لا شيء فيه..
* تعالت أصواتهم ومطالبهم هذه الأيام بالذات فما السر في ذلك..؟
** الدولة بدأت تضعف منذ نهاية عهد السادات بدليل إذا نظرت اليوم إلى قانون المرور ستجده قانون جباية وهذا هو الوجه السيئ للدولة ويبدو أن الذي يحكم مصر الآن مجموعة من الهواة ليس لديهم خوف على البلد.. أو انتماء لها وأنا من رأيي عندما تنعدم الكفاءات يصبح الوضع سيئا كما نراه فهم يذهبون من أجل مزايا المنصب وإن تم الفصل بين المنصب والمزايا فلن يقبل أحد أن يتولى منصب والمستقبل قاتم ولا نعلم إلى أين نـحن ذاهبون وهذا المجتمع لم يعد له قيادة..
وأنا أقول لك أنهم في نهاية المطاف أي هؤلاء اللصوص.. لن يجدوا غير مصر ليدفنوا بها.. وأنا كنت أريد أن أخرج كتاب أسود بأسماء الذين يسيئون إلى مصر ويستغلون مناصبهم في هذه المرحلة..

طريق النهب مفتوح

* أفهم من كلامك.. أن لديك دعوة أو فكرة ما.. أو شيئًا تريد قوله..؟
** نـحن في مصر لدينا معضلة متمثلة في كون منظومة الحكم ترى أن مصر في أحسن أحوالها.. واليوم نرى أنه في إحدى القرى السياحية تباع الفيلا بمبلغ 35مليون جنيه.. وحينما نجد أن المصريين يقومون بشراء فيلا بـ 35 مليون.. فكم سيكون مع من اشتراها.. وبكم سيعيش بعد ذلك.. ومعنى هذا أن طريق النهب في مصر مفتوح لمجموعة عرفت كيف تصل إليه.. وطريق الموت مفتوح لمعظم الشعب المصري.. وهذه هي الحياة داخل مصر..
وهؤلاء يقومون بمنع أي فرد من الدخول في وسطهم.. وهم ليسوا أكفاء.. فالكفء دائمًا ما يكون نزيهًا.. فأنا لم أرى شخصًا لصًا وكفأ أيضًا..
وأنا منذ فترة كانت في رأسي فكرة أن أقوم بتشكيل مجموعة من الحكماء ومن المثقفين.. وتضم المجموعة 100 شخصية من الشخصيات العامة الموجودة التي لا طمع لها في السلطة أو في المال.. ويكون تاريخها واضحًا ونظيفًا.. وتتوجه هذه المجموعة بطلب للرئيس مبارك لمساعدته على وقف التدهور الموجود.. وهذه المجموعة لا طلب لها غير وقف التدهور.. فنحن نريد مصر قبل أن تضيع.. فأيًا كان شكل الدولة وأيًا كان شكل الحكم.. فنحن نـحتاج إلى تشكيلة من 100شخصية حرة ونزيهة تتوجه جميعًا إلى الرئيس مبارك ونسجل هذا.. وتكون مهمة مجموعة المائة هذه.. بترشيح شخصيات لحكومة إنقاذ وطني..
ونـحن تقدمنا بهذا الطرح الآن.. ولأن المجموعة الحاكمة الآن ووعودها وما قدمته سراب.. فكل ما لديهم وما فعلوه وقالوه سراب.
* المجموعة الحاكمة التي أشرت لها.. دائمًا ما تنادي بالإصلاح.. فما تعليقك؟
** هم إن أرادوا إصلاح فعليهم إقالة كل من لديهم الآن.. ويشكلوا حكومة من الذين ترشحهم مجموعة المائة.. وتكون مدة هذه الحكومة عام واحد ولها عدة مهام:
أولها: أن توقف التدهور في كل القطاعات.
ثانيًا: أن تضع أساسًا للإصلاح الدائم في طل قطاع.
ثالثًا: أن تقوم بإجراء انتخابات حرة على جميع المستويات وأن تضع دستور جديد حقيقي.. غير الدستور المرقع الذي نراه الآن..

مثقفون مستأنسون

* قلت أنك ستتقدم للرئيس مبارك بالفكرة.. ماذا لو رفض؟
** إذا رفض الرئيس هذا الاقتراح فليسجل التاريخ أننا كمصلحين خائفين على المجتمع حاولنا ولم نوفق.. لأن التاريخ سيقسو علينا جدًا.. فالأجيال القادمة ستسأل ماذا كان دور المثقفين في تلك الحقبة.. ولكن عزائنا أن الكثير من المثقفين مضطهدون.. ومنهم من جرى استئناسهم.. بدليل أن لجنة السياسات مليئة بنسبة كبيرة من المثقفين المصريين..
* هل لديك آلية لتفعيل عمل تلك المجموعة؟
** هذه الدعوة ستكون لـ 100 شخص من خيرة مثقفي مصر ومن خيرة شخصياتها العامة.. ونـحن حينما نطلب منهم أن ينضموا إلينا سيكون انضمامهم بناء على ماضيهم النزيه وشفافيتهم وكذلك سيكون بمحض اتفاق معنا..
بعد تكوين المجموعة ستعقد اجتماعًا لبيان وجهات النظر ثم تأتي الفضائيات لنقل وقائع الاجتماعات.. وأن بدعوتي هذه أريد فقط أن يكتب التاريخ.. فأنا لدي أمل أن تنجح تلك المبادرة.. وأعلم أن هذه الدعوة قد تبدو شاذة لكنها في الواقع.. هي الحد الأدنى لما يجب فعله..
ونـحن لن نأخذ السلطة منهم.. فمهمة اللجنة هي أن يرشحوا لهم أفرادًا يصلحون لتولي المناصب فقط.. فنحن لا نريد منهم شيئًا.. ولا نراهم ولا نريد حتى ذكر أسمائنا أيضًا..
* هل تقوم بتبرئة نفسك من تلك الفترة السوداء؟
** لا أسعى لتبرئة نفسي.. وكل ما أريد قوله أنشره في جميع المحافل وفي مقالاتي..
* فما رأيك فيما نراه أمامنا من سلب ونهب وسرقة.. يقومون به من هم في السلطة..؟!
** اللصوص.. وأعضاء السلطة.. وجهان لعملة واحدة.. فإذا فصلوا المنصب عن السلطة فلن يقبل أحد منهم على أي منصب..
فالغريب أنهم يأتون برجل يعمل في قطاع الصحة ونجعله وزيرًا للصحة.. من أجل العمولات وغيره.. فهذا خطأ.. وحينما تأتي برجال أعمال ليصبحوا وزراء.. فماذا تنتظر..
وزارة الخارجية قام أحد الموظفين اللصوص بتسليم الختم لأحد الأفراد نظير مقابل مادي.. فالمسألة كلها نهب..
كذلك أركان الحكم الذين تآمروا على مصر مثل قضية هايدلينا.. وقضية العبارة العجيبة.. فكيف خرجوا منها أبرياء.. فمن هو المجرم إذًا.. ومن قام بتلك الفعلة.. وماذا يعني أن يموت 1200فرد في يوم واحد ولا يوجد متهم..
وماذا يعني أن يكون هناك ثلاثة أفراد من الأمن المركزي يحمون حدودنا ويمارسون عملهم وتقوم إسرائيل بقتلهم عن طريق إطلاق قذيفة دبابة.. ويقال عنهم أنهم كانوا إرهابيين.. ولا يوجد حتى رد اعتبار رسمي لهم.. وماذا يعني أن الأطعمة مسرطنة.. وأكياس الدم ملوثة.. فالفساد وما يحدث يعني أن المعنيين في المناصب مهمتهم الوحيدة النهب.. فلا توجد كفاءة لهم.. ولا نزاهة لديهم.. وإن كانت هذه هي مصر فليمت باقي الشعب بدون البكاء عليه..
وأنا أنصح في هذه الحالة أن تسلم مصر إلى الأمم المتحدة لتديرها.. من أجل أن تأكل الناس وتشرب..

بطانة الحاكم

* صف لنا مظاهر الفساد في مصر..؟!
** الحاكم له بطانة.. والبطانة أصبحت تحافظ على مكتسباتها فأصبح هناك طبقات من الفساد.. وأصبحت حياة بعض الناس مرتبطة بهذه الأشياء باستمرار..
جريدة الوسط

والبقيه تاتى ان شاء الله

[juman]

الموضوع فى حد ذاته جمييل لاننا لازم نكون على وعى بكل المرشحين الموجودين بس يا ريييييت التعليقات تكون بعيده عن التجريح والاساءه لاي شخص منهم